好感。

    这也是方才没有上前结识对方的主要原因。

    换成是于谦于少保过来，他早就上去要签名了。

    不过不管怎么说吧，杨士奇能在永乐、仁宣、正统初期执掌朝堂，能力是毋庸置疑的。

    如果用好了，不失为革新的闯将。

    至于他为恶乡里……希望这辈子能改一改，否则三族难免吏治成绩单上走一遭。

    不过杨士奇的出现，也让陈景恪意识到了一件事情。

    大明立国前后出生的这一代人，已经开始崭露头角。

    这是一件很重要的事情。

    老臣经历过战乱，深知乱世的可怕。

    他们或许会保守，但一般都比较务实，对底层的认识也比较清晰。

    承平年代生长起来的人，对世界的认知又是另外一副样子。

    如果朝廷无法意识到这一点，很可能会生出乱子。

    打个简单的比方，我国无菌手术室的标准，是九五年才由军医总确立的，进入二十一世纪才开始普及。

    然后他穿越那会儿，网上很多人就开始认为，没有无菌手术室不能做手术。

    这只是一个小的方面，放大到全社会，类似的事情非常多。

    比如有人认为古代盛世时期百姓能温饱，十天半个月能吃一次肉。

    然而事实是，盛世时期也是土地兼并最激烈的时期，百姓开始失去自己的土地。

    温饱？

    饿不死就算命大了。

    反倒是立国初期百废待兴，百姓分到了土地，靠辛勤劳作能混口饭吃。

    但能日两餐七分饱，那都算是富裕人家了。

    至于油腥？想多了。

    饭里面能多放几粒盐，那都是改善生活了。

    普通人产生认知误差，影响还不大。

    如果掌管国家的官僚系统，也普遍持有这种认知，那将是底层百姓的灾难。

    作为统治者，必须要认识到这一点。

    想办法让新一代官僚了解基层情况。

    陈景恪已经决定，回去就写一篇相关的文章，发表在新一期的周报上。

    大明已经将基层工作经验，列入任选官吏的硬性标准。

    但他认为还不够，不光要写在大明律上面，还要鼓动老朱，将其写在皇明祖训里。

    还必须通过宣传，让所有人集体排挤违规晋升之人。

    一个规矩，光靠律法是无法维护的。

    只有整个官僚体系集体认可，才可能长久存在下去。

    就和前世‘不入翰林不入阁’一样。

    陈景恪也准备把‘不下基层，不入部阁’，弄成新大明公认的选官标准。——本来就是闲来无事瞎转，离开书店后，两人在大街上信马由缰的走着。

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