他平日里只顾钻研经文，对于寺庙的运营了解并不多。

    如今从庆修口中得知这些，他自然是极度不满。

    身为出家人，竟然还和普通人一样受世俗牵绊，成何体统？

    待到诸位僧人退去，玄奘才面有愧色的向庆修行了一礼，“施主见笑。”

    庆修道：“这些人虽然名为佛门弟子，但也不过是剃个光头套个皮而已，玄奘法师若是希望所有的僧人都能超凡脱俗，只怕是奢望。”

    玄奘对此似乎并不意外，“这一点贫僧有所知晓，但在贫僧看来，这应当是佛法受人曲解的原因，如今已经不能再普渡世人。”

    说到这，他满眼都是无奈。

    当年佛教被引进中原时，正值中原南北朝时期。

    乱世当道，当时的统治者为了借佛教更好的治理百姓，对经文进行了大量的修改和注意。

    而在这将近两百年的演变下，唐朝时佛教的经文已经和最初的佛教大相径庭。

    也正是如此，他的未来才会极其虔诚的想要西行取经，哪怕是险些丢掉性命都在所不惜。

    “那祝你成功吧。”

    庆修虽然对这个宗教不感冒，但玄奘法师确实是一个值得尊敬的人。

    且不论他西行游历天竺九死一生仍然保持执着，回归之后所书写的大唐西域记对后世研究这个时代的历史也是颇有助力。

    “今日我看全场来往民众不断，但只有庆国公从头到尾观摩整场水陆大会，是否是对我佛门教义感兴趣？”

    “若是如此，请不要被那些修行上前的僧人所影响，贫僧可以亲自为庆国公答疑解惑。”

    说话间，玄奘还示意庆修和他一同去金山寺好好聊一聊。

    “也好，就买你账！”

    庆修一口应下来，随即他同唐玄奘一同返回金山寺。

    在此之前庆修并没有关注过这长安城最大的寺庙。

    亲眼一见才发现这寺庙竟然修建的如宫殿一般金碧辉煌。

    甚至许多道教的道场、道观都无法和金山寺相提并论。

    若非是长安城内有规矩限制，他还真怀疑这些僧人会不会把金山寺修的和>> --