族故事的大导演，曾经的歌剧作家谢丽尔夫人。

    歌剧改编权爱德华也不得不感慨，谢丽儿夫人代表的一支势力反应迅速。当然这也和谢丽儿夫人算半个自己人有关。

    在西比亚有很多东西是不能随便折腾出来，就比如与魔影关系密切的戏剧、音乐,因为这很容易就触碰到其他神明的神职范围。

    音乐方面，已经上升的音乐神明除外，西比亚这边就还有整整四名音乐神职相关的神明。

    戏剧方面，歌剧、人偶戏等等也有三位神明在位。

    传教不能随意涉及其他教会的教会权益，虽然开拓教会是大教会，但就因为是大教会，开拓教会就更加不能以大欺小。

    与开拓教会合作，在是否涉及其他教会的权益的辨别，就变得格外紧要。

    不得随意践踏其他教会自身权益，小教会小惩，大教会重罚！这是由开拓之主领头，六大教会联合定制的不同教会相处规则，是联合教会成功建立的根本之一。

    妮卡望着爱德华，眨了眨眼。

    至于莱因哈特大公才是剧本的创作者，理应由他来交涉什么的。

    得了吧，莱因哈特大公自己都不觉得这剧本归他。

    关于妮卡的社会性死亡新书真祖妮卡，莱因哈特大公就打算在作者栏上直接写：妮卡.凡尼亚

    好在这事妮卡不知道，自己写了一本吹嘘自己功绩的书什么的妮卡能羞愤到当场把自己埋了，自闭个一千年，嗯，当然埋之前她会先把莱因哈特卿埋了。

    相信莱因哈特卿这么舔狗，一定非常乐意进土里给妮卡殿下守墓。

    “这是好事。”对于改编，爱德华当即和妮卡统一了口径。

    在西比亚，在魔影院还没有大规模铺展开来的现在，歌剧是西比亚文明的主流娱乐活动之一。

    以谢丽儿夫人为代表的风与诗歌之神的教会愿意下场，那当然是一件双赢的好事。

    西比亚的神明中，从不缺乏投机者。

    在这个大发现的时代里，每一个弱小的神明都在不断地寻求壮大自身、获取更多信仰的机会，以求随着影响力提升而搭上当今时代的神座晋升直通车—>> --