只要能够，将其修炼到一定地步，会得到参与各种“子”争夺的资格。

    当然，还有其他的途径可以获取此种资格。

    成为“子”之后，就会赐下圣蛊，此后算是一步登天。

    要知道，在真蛊圣祠之中，各种“子”乃是高人一等的存在，可以获取大量的修炼资源，得到足够的重视，从此修为将会快速提升。

    所以，每一名真蛊圣祠之人，都渴望自己能够在《蛊灵经》的修炼方面有一定天赋。如此，就能平步青云，灵石，美女等等，一切都会得到很大的满足。

    任谁身处其中，都会如此吧。毕竟，真蛊圣祠的此种做法，几乎在所有的门派之中都可以找到极为相似之处。

    真蛊圣祠不过是称之为“子”，而很多门派都习惯称之为“核心弟子”。

    若不是因为莫飞知晓真蛊圣祠“子”的秘密，也不会对《蛊灵经》有所怀疑。

    因为，方才已经对《蛊灵经》仔细的研究过了，确实是一篇极佳的功法，最少以莫飞此时的眼光，看不出有什么不妥之处。甚至其中所记载的修炼有成之后的好处，莫飞都有些动心的。

    当然，莫飞绝对不会触碰《蛊灵经》一丝一毫的。

    同时，莫飞也能大致知晓真蛊圣祠对《蛊灵经》修炼之法，看起重视的原因。其实，无非是一种心理手段。

    很多时候，越是藏着掖着的东西，人们愈发的感兴趣，凡人如此，修仙者也是如此。在千辛万苦终于得到之后，发现真的算是一件珍物。自然会很兴奋，那还有心思怀疑什么。

    当然了，莫飞相信，应该会有一些弟子发现《蛊灵经》的不妥吧。但是，以真蛊圣祠的实力，这些人早早就会被处理掉了。

    另外，按照图狼所说。其实《蛊灵经》还有后续木心境功法，只是，以他此时的修为与贡献，根本不足以获取后续功法。

    “真蛊圣祠，真蛊圣祠。既然以蛊为名，应当是在炼蛊方面有极佳的传承。或许《蛊灵经》，只是脱胎于他们传承的一个被高阶修士阉割的残篇。”

    莫飞之所以有此想法，那是因为，此时已经完成第一层的《枯植玄功》，好似与《蛊灵经》的情况有些相似。

    若不是机缘巧合之下，莫飞发现了《枯植玄功》的不妥，根本不会有丝毫的怀疑。正如当前真蛊圣祠的灵师境弟子，对《蛊灵>> --