的。而此物的灵力强弱多寡，直接限定了此术的时间长短。也就是说，‘物’的灵力耗尽，此术自然不能维持。

    二是，只有一次机会将幻化灵植逆生长为种子形态，且，之后不可再进行逆生长。并且会以极快的速度长至施展此术的最初状态，随后此术自解。

    此术的最初状态，其实便是血元寄生灵植的最终状态。

    若是按照《枯植玄功》则需要等待灵植成熟，或者生长到某一个特定阶段才行，然后以特殊手法处理灵植，灵植算是死了。

    而，按照《枯荣道经》则有极大的不同，只要使用血元寄养了灵植，任何时刻都可以使用。

    还有就是，因为《枯荣道经》可以‘给予’，就是说，修士甚至可以催生寄生的灵植，当然会损耗自身。最直观的就是灵力，若是强行快速催熟，则会损耗精血。

    对此，修士倒是可以自行控制。

    想到此点，莫飞不由想到，若是让极多修士修炼《枯荣道经》，然后再让他们催生灵植？岂不是说变相的拥有了仙灵空间的一定能力？甚至，可以开创一个种植灵植的门派？

    很快，莫飞甩甩头，将此想法抛开。

    再说灵植幻化之术，自然可以主动解除。

    而，为何要将幻化灵植逆生长为种子形态，自然是因为，当种子开始萌发时的那一瞬间的闪光，对于感悟是极为重要的。此时可以借助术法延缓萌发时间，也就是放慢速度，对于感悟有极大的好处。

    此点，在《枯荣道经》之中有明确的记载。

    如此，对莫飞来说，其实变相的可以一直维持此术不破。毕竟，仙灵空间的灵力耗尽？实无可能，不要说只是供给一穗灵米的生长，即便是更高等级的灵植，也是无虞。

    其实，借物的物的灵力多寡决定此术的维持时间，只是一个简单的说话。因为，施术者控制灵植的生长等，都是要耗费灵力，一穗灵米自然耗费不多，但是，换成更高阶的灵植，耗费将大大不同。

    再者，施术者控制幻化灵植的生长，逆生长频繁程度等，都是决定此术具体能存在多少时间的原因。

    总之，灵力就那么多，用的越快，维持的时间自然越短。

    莫飞觉得此术着实精妙，但是，若是能够随意幻化任何灵植，那该多好。如此，简直是坑人利器啊。请牢记收藏：,网址 最新最快无防盗免费阅读>> --