p;当然，目前来说，最强大的界域就是文武二庙。

    其他界域或者宗教也很强，但分散的程度有点多，综合起来能和文武二庙界域相提并论，单独一个无法比较。

    而界域更强，代表其中的神圣更强，因此界域方面，宁愿有一个组合起来的强大界域，也不想要多个分散的顶级界域。

    分散的是数量多，凝聚起来的是质量高。

    界域是大世界中的小世界，归根结底界域是世界孕育的特殊天体，或者说特殊存在。

    界域也是可以成长的。

    就如主世界是大千世界，那么必然有依附他的中千世界，以及小千世界，小世界，微光世界，恒沙世界，婆娑世界等。

    而界域这个世界，是比依附大千世界的其它世界，关系更紧密的世界。

    其他中千世界小千世界等，尚有很大程度的自主权。

    比如和主世界不是一个体系的，有的是魔法，有的是修仙，有的是科技，有的是武道，有的是斗气等。

    溯本还原，归根结底是主世界的延伸，但自发性更足。

    界域就不一样了，等于是主世界自己孕育出来的亲儿子，看上去少了很多自主规律，但得到的供养也更多啊。

    其他世界，比如一个恒沙世界想要成为微光世界，需要漫长的岁月演化，甚至还不一定成功，说不定演化错了就崩溃了。

    但界域就不一样了，主世界下手的指导供给，进步的速度演变的速度飞快。

    这些顶级的界域，已经不亚于一个小千世界了。

    底蕴足够了，能量和面积也足够了，缺的无非是生灵，以及文明的积累程度。

    这里就看出区别的了。

    其他世界想要成为小千世界，不仅是能量和大小的积累，还要其中生灵的文明程度。

    界域就不必这么麻烦了，没几个文明，甚至没几个生灵，都能达到小千世界的程度。

    这就是主世界亲儿子的待遇。

    一个世界想要进阶演化，文明程度十分重要的。

    这里的文明是广义的文明，并非单纯人类觉得自己的文明才是文明。

    文明是一个广泛的含义，如之前说的，第一个文字，第一次思考，第一个超凡法，第一个生灵诞生等等，都是文明。

    界域有缺点吗？

    自然有的，界域生灵难有进步这就是缺点。

    还是一个很大的缺点。

    小世界，乃至小千世界等，已经有了一套自我的进化之路，祂们的确不是亲儿子，但因为不是亲儿子，所以自力更生。

    这就是界域的缺点之>> --