之后两日，赵旸命知镇戎军冯文俊多派骑兵严密监视着阿玛部落的动静。

    五月二十八日，即“三日期限”的第二日，据监视阿玛部落的骑兵频繁来报。

    其实严格来说，此时尚不存在怀德军的命名，连其治城平夏城也尚未修建，在庆历议和前，这块土地多次易手，一度被西夏攻占、但又被宋军夺回，直至庆历年间两国议和，西夏为表诚意从怀德军撤军，撤至相邻的边防重城韦州，暂且搁置怀德军这片土地归属问题，使怀德军成为两国战略缓冲。

    但宋国一方始终认为怀德军属于失地，例如镇戎军，便时不时派骑兵前往巡视，不过由于并未在当地筑城、驻军，因此控制力度也颇为有限，故倒也未曾引起西夏的警觉。

    怀德军的真正命名及在当地修筑城池平夏城，要到宋哲宗时期，时知渭州章楶趁着西夏未有察觉，在三月突击二十二日修筑平夏城与灵平砦，数年后宋哲宗也正式将此地命名为怀德军，对西夏造成极大威胁，于是两国再启战争，直至靖康元年，怀德军被西夏攻陷，又过五年，又被金人所占。

    而眼下，怀德军尚属于宋夏两国存有争议边境缓冲地，境内汉、羌、蕃混居杂乱，附近草场多为宋夏边境诸羌的放牧地，自庆历四年两国议和至今，已有五年。

    据监视阿玛部落的蕃落骑兵频繁来报，阿玛部落的老弱妇孺正逐渐开始经怀德军向夏国转移，但同时又有附近其他诸羌部落的青壮来到阿玛部落驻地，赵旸听罢也不细究。

    毕竟他也好，高若讷、张亢也罢，事先就已经料到其余诸羌部落势必会暗助阿玛部落这个“出头鸟”，否则单凭阿玛部落可能还不到三千的青壮，估计单驻扎在镇戎军的兵力就足以将其覆灭，别看宋国禁军对上西夏与辽国屡战屡败，其实那是固有成见，事实上宋国对外作战的胜场要比败场多，只不过较为有名的那几场都败地比较惨罢了，比如宋真宗时期的高粱河战役，再比如前些年的三好川战役。

    又或者应该反过来说，正是因为惨败，高粱河战役、三好川战役等才在史书上留下浓墨重彩的一笔，反之若是取胜，估计史官多半是一个简简单单的“胜”字便勾掉了。

    这也是儒家文化特色。

    五月二十九日，即三日期限的最后一日，又有监视阿玛部落的骑兵来报，称阿玛部落的驻地附近已几乎瞧不见一个老弱妇孺，基本上都已经迁移到了宋夏边界。另外，这两日阿玛部落每日都有宰杀羊只类似举宴的行为。

    赵旸心中澄明，对方已经做到了一战的准备。

    事实上不止是阿玛部落那边，赵旸这几日命冯文俊宰羊煮肉犒赏军士，其实也是在为这场战事做准备。

    不过令赵旸有些意外的是，阿玛部落一方除了集结战士以外，居然没有其他的行动。

    他私下对冯文俊、郭逵等人道：“对面居然不派羌骑四处骚扰作乱，这倒是出乎我意料。……若我是对面那個阿玛，此时我便派出数十支十几二十人的骑兵队伍，于泾原路乃至整个陕西四路作乱，侵扰、抢掠，制造混乱。”

    冯文俊不敢接话，倒是郭逵笑着说道：“这不是真成造反了么？谅那阿玛也>> --