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155章 原身的背景!葫芦娃方位!(求月票)

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    心想:

    哦,原来还可以这样玩啊!?

    那没说的了,轰轰烈烈的造神运动,由此便展开了!但,也是因为这本神谱太过驳杂。

    所以,陶弘景所书此谱,也被人称之为‘诞妄殆不足辨。’

    意思便是‘你丫的是吃了几颗花生米喝成了这样?’

    尤其是以天师道,灵宝道,对其更是大加辩驳,指责其谱不为真,乃是伪造。

    毕竟,《真灵位业图》中将太上老君的位置打的特别低,只在第四等中央位置,直接从固有的‘万神之主’的位置,下临到了‘太清道主’的位置上,仅仅与一些传说中的著名道士、名臣之列放在一起。

    当然了,仔细想,这其实也是有原因的,陶弘景所开创的茅山宗,奉紫虚元君魏夫人为祖师。

    而魏华存本身乃是天师道的祭酒出身,后来不喜天师道的作风,脱离天师道自成一派,创建了上清派。

    因对天师道深痛欲绝,便造神以此来打压老子的身份,陶弘景作为集上清派之大成者,自然也要打压老子的地位。

    谁让你天师道的至高神便是老子呢?当然了,说归说,闹归闹。

    陶弘景确实也是一代大宗师,所创的茅山宗,后来确实成为了上清派的祖庭,在很长的一段时间里面,茅山宗其实就代表了上清派,正如龙虎山便代表着天师道一样的意思。

    而陶弘景有这样的成就,那就不得不提及他的师门了。

    他的传道恩师为孙游岳,乃是三国时期吴国皇室后裔,当然了,在南朝中,这样的后裔很多,掀不起风浪来。

    其虽然被尊为上清派的第八位宗师,但其实也是后人给陶弘景以及孙游岳的师傅面子。

    徒弟这么牛逼,师傅不牛逼一下怎么行?而孙游岳的师傅,虽然名声不及陶弘景在后世的名声大,可是陶弘景真正意义上能有那般成就,其实还是他那个祖师爷给他打下的根基!“陆修静……”

    陆尘轻声自语,神色复杂。

    陆修静,便是孙游岳之师尊,陶弘景之祖师!“我早该想到的啊,陆修尘,陆修静,只有一字之差啊!”

    陆尘心中叹息。

    这个世界的陆修尘的名字,陆尘以为是诸天副本随便安插了一个身份。

    正如在西游世界的时候,他的身份就只是一个普通人。

    而这一世,他也没有过多纠结自身的身份。

    不就是陆凯的后人吗?三国时代都距今多少年月了,哪怕是宰相后裔,陆家也已经落寞了。

    没有过多仔细细想,也便没有当回事去深挖家族里面的渊源。

    而现在,人脸松的一句‘三洞归流’却让陆尘想起>> --
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