欧藏华曾经是一位中二少年,年幼的他看霍格沃茨魔法学校的时候,就有个疑惑,为什么纯血巫师的家族都有家徽呢?
后来成为摸头村村民,更加羡慕摸头村那些土著,因为家家户户都有家徽。
直到在石鼓鼓书院求学的时候,他才搞明白为什么没有家徽。
因为我们有更好的东西——堂号!
堂号本意是厅堂、居室的名称。
古代同姓族人多聚族而居,往往数世同堂,或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中,堂号就成为某一同族人的共同徽号。
同姓族人为祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名,因而堂号也含有祠堂名号之含义,是表明一个家族源流世系,也区分着族属、支派的标记。
发展到了后期,堂号也不限于仅是用在祠堂,族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿等处常被使用到。
比如刘箐所在的刘氏,就有三大堂号,分别是沛丰堂、彭城堂和天禄堂。
老刘家的宗祠上写的是沛丰堂,也就是汉景帝之子长沙王刘发一脉子孙。
欧藏华是老刘救回来的孤儿,老刘当时没想那么多,就把欧藏华的堂号放在妻子欧阳氏那边,即渤海堂。
三欧一体在宋朝就出现了,欧阳、欧、区本为一家,倒也没啥问题。
就是一不小心,把式微的欧阳氏生生抬到了府城望族的高度。
别人那是要伸手接住泼天的富贵,欧阳氏这叫富贵送上门,你不要还不行
原本对重修祠堂没啥动力的族人们在知晓家族中出了一位探花后,有钱的出钱,有力的出力,仅用了两个月就把祠堂里里外外翻修了一遍。
还特地请来山知县·周镗重开大门,接着由宗族中最年长的老人一笔一划为欧藏华单开一页族谱。
结果仅仅过去两个月,他们又凑在一起,重新打开族谱,在后面加上一行字‘翰林院修撰、江西按察副使’
又又过了两个月,最年长的那位去世了,换了个老者又又要开一次族谱,在后面加上‘鸿胪寺>> --