sp;  如果精简下来的话，恐怕还不如儒家的圣贤庄的藏书楼呢。

    对此沈飞自然是无所谓的，反正都是打印的。

    文言文的书籍，不要这个时代了，就算是现代社会，不找注释能够看得懂的也没有多少，这是必须有人教的，比如沈飞，在这个时代看了一下诗经，然后就发现自己国语竟然好像不及格，因为诗经里面的不少字，他不认识。

    同样九歌里面的内容也是一样，那些字，不要认识了，那是看着就头晕了，他又不需要学习回字的四种写法。

    “伏念师兄。”齐国桑海城圣贤庄内，颜路在走进书房之后，对着坐在上首位置闭目养神的伏念行了礼之后，才开口道。

    “你手上拿就是纸。”伏念在睁开眼睛之后，看到颜路手里捧着的物品之后，缓缓开口道。

    “正是，有人从秦国带过来的。”颜路着就把手里捧着的几本纸质书，放在了伏念的案几前，是逐一放置的。

    从左到右，书籍的名称分别是论语，诗经，三字经，弟子规，百家姓，千字文，这是后世的三百千千的三种，千家诗是肯定不能在这个时代出现了，就连千字文也被其魔改了一番，比如那个百郡归秦，现在肯定不能用。

    伏念第一个拿起来的自然就是论语了，这是儒家的基础，薄薄的一个册子，把论语的一万多言全部记载在内，并且里面还有着大量的注释。

    可以只要认识字，拿到这本论语，就可以学会里面的知识，而不需要专门的老师来教导，当然在里面，沈飞自然有着自己的灌水了，嗯，其实也不算是灌水，而是按照后世现代社会的注释。

    众所周知，儒家的典籍，是会随着时代的变迁，而不断的改变的，为什么这个时代的儒家就会分出七系，还不是因为各自对儒家有着不同的理解而造成的。

    就连道家也没有能够免俗，一样因为理念发生的分歧，道家宗，人宗，还有阴阳家，法家同样有术势道三种理念。

    墨家现在也分为燕国墨家和秦国墨家两个派别，秦墨因为势力太弱，在加上秦国有公输家族在，其存在性并不高，那怕是沈飞都没有去找秦墨来帮忙。

    没办法秦墨的力量实在太弱了，铸剑还行，至于其他方面，墨家的四灵机关兽，秦墨可是一点都没有继承下来。

    “秦国国师。”大概的翻看了一下论语之后，伏念又把其他几本书翻看了一遍，之后深深叹了一口气，开口道，“我知道了，先这样吧。”

    造纸术的出现，儒家要不眼热是不可能的，可惜造纸术现在所在的地方是秦国，儒家在那里的势力最薄弱。

    “原来这么多年，我们都错怪了褒姒啊。”秦国的一家酒楼内，一行人为了烽火戏诸侯的事情争论起来了。

    “怎么能够是错怪呢，如果不是她这个红颜祸水，周幽王岂会做如此糊涂不堪的事情。”有人赞成，自然就有人反对了。

    关于褒姒是不是红颜祸水，最近在咸阳城里引起了多次争论，其起因吗，是>> --