大乘期没有什么前中后期之分，也可以视为“渡劫大圆满”。

    而在渡劫期的修行，其实要做的就两件事：渡劫，悟道。

    晋升渡劫初期，渡第一次天劫，晋升渡劫中期，渡第二次天劫，晋升渡劫后期，渡第三次天劫，晋升大乘期。

    以上就是整个渡劫期到大乘期的晋升过程。

    整个渡劫期一共有三次天劫，顺利渡劫一次，便提升一个小境界，三次天劫渡完，晋升大乘期，随时可以飞升成仙。

    但是渡劫期的天劫，不光是考验修士的战斗力和道心，还要考验修士的主修大道是否扎实稳固。

    也就是说，在雷劫、心魔劫之外，还有一重“道劫”。

    大道领悟程度不够，或者大道虚浮，不够扎实，又或者走错了路，误入歧途，都将无法通过道劫考验。

    一旦渡劫失败，有不小的概率身死道消。

    李修常的平等道看似强大，他又是开道者，本来无惧道劫。

    但平等道如今其实隐患不小。

    平等道的强大，是吸收了大量儒道本源获得的提升，这让如今的平等道构成极不健康。

    李修常是想让儒道成为平等道的众多分支之一。

    可如今来自儒道的内容，占据平等道总体的六成左右。

    剩余的四成当中，还有近一成来自佛道。

    “在我解决平等道的隐患之前，最好不要贸然渡劫。”

    李修常决定接下来要好好调整一下平等道的构成，让平等道内部各道比例更均衡，不能再是儒道一家独大。

    短时间内，他不会再融入新的儒道本源进入平等道中，儒道虽强，但他的目标不是成为第二个儒圣。

    “我手上还有魅惑大道可以领悟，另外实在不行，还能将五行大道也融入平等道之中！”

    这在别人是不可能做到的事，因为五行大道这些自然大道早就扎根本源世界，无法用来融入其他大道之中。

    但李修常的平等道扎根第二丹田空间，那里并没有其他任何大道本源，就是一片空白。

    李修常可以选择在那里另起炉灶，新建五行大道的本源，也可以直接将自己的五行大道感悟都塞进平等道之中。

    那样一来，就能极大稀释儒道的占比。

    “若是能成，我可以借助手中骨锤，将土之大道的感悟也提升一些，五行圆满才是最好。”

    (本章完)>> --