，他们怎么也没想到农家真把他们当农夫来使用。

    对这种情况商农表示劳作才是农家的理念，留在榆林就是要一直这样干。同时他还表示农家来去自由，并不限制他们离开。

    而且还说：“即便你们离开了，也不是伱们本事差不能吃苦，只是你们的理念不符合我农家而已。”

    商农这话让所有跟着他的学子松口气，大汉是讲名望，名声就是他们另外一张脸，而且是必须要维护的脸。

    要是他们加入农家，因为吃不了苦纷纷离开，名声就臭了，以后这事情被人扒出来，就会低人一等。

    但要是说理念不合离开农家，那就是学术上的事，这种事情在诸子百家当中非常普遍，当年墨子就是从儒家拉出一批学子成立墨家，也没人会说墨者是儒家的叛徒。

    当年农家开派宗师许行也是从儒家拉出一批学子成立农家，这样因为理念分分合合的事情就是学问人的事了。

    在商农解决他们的后顾之忧后，大部分学子熬了一个月时间，吃不了乡村的苦，纷纷离开，后续的即便是再咬牙坚持，也是熬了几个月之后，受不了苦离开了。

    上千学子真正留下来的不足百人，商农把这些人接纳为农家子弟，分给他各个师弟来教导农家技术和学问。

    吴越一行人缓慢走到榆林乡，靠近玉林乡的驰道，明显就比其他的地方要平整很多，这是农家带领当地百姓修整的，农家的人还在农户的墙上写下，要想富，先修路的标语。

    还有什么想要不生病，多喝开水勤洗手。

    要想富，多生孩子多种树等等标语。

    越是靠近榆林乡，这些标语越多，都是靠一些简单的标语来告诉村民一些日常生活常识，卫生常识等。

    而且这一路上他们可以看到很多成群的家禽和放养家禽的村民，他们看到吴越他们纷纷招手打招呼。

    农家来榆林已经半年时，商农把榆林当做农家的大本营，商农在榆林购买几亩荒地，在这里建立了房屋，建设了蚯蚓田，家禽孵化屋，同时派遣农家学子指导当地农户耕种。

    榆林乡村民本来带着好奇的目光，看着这些城里人做农活，做的差的，他们甚至还会嘲讽，倒是给这些农户带来了不少乐趣，堪比一场大型的真人秀。

    但好像就忽然冒出来的一样，这些城里人忽然多了成群成群的鸡鸭苗，而后这些鸡鸭苗以三分之一的价格卖给他们。

    有这种便宜不占白不占，榆林乡的村民纷纷到农家养殖场购买家禽苗，扩大了自己家养殖家庭的数量。

    和贫瘠的白羊村相比，榆林因为在轨道附近，家家户户都有养殖家禽的习惯，卖给过往的商队，也算是一笔不菲的收入。

    但很快这些村民就发现，自己养的家禽一个个瘦弱不堪，农家养的就像吹气球一样快速膨胀，只不过养了三个月时间就开>> --