裕的生活了，同样适应的还有徐凡这个大汉天子。

    现在天子退位了，对这些大汉的百姓而言，就好像天空上的太阳忽然消失了，这引起他们的害怕和惶恐是可想而知的。

    他们的好日子还会继续？

    大汉的盛世不会消失吗？

    新的天子会不会站在普通百姓这一头？这一切都是长安城乃至天下百姓最担忧的事情，他们担心自己的好日子结束，担心大汉的盛世结束，担心新的天子不会再站在百姓这一边。这一切的担忧汇聚成为百姓惶恐的内心。

    所以这些百姓才在街头上为徐凡送行，他们害怕失去一个会帮他们割稻谷，会帮他们修房屋，会进入工厂为他们争取利益，会为他们打击贪官污吏，站在他们身边的皇帝。

    徐凡和这个时代君主是不一样的，战国以来，政治上讲的是法不可知，威不可测，君主不愿意出现在百姓面前，甚至不敢出现在百姓面前，认为君王出现在百姓面前会损害他们的威严。一个个想把自己往神灵靠拢，想要把自己的权利神话成为上天授予的，让天下的百姓臣服于自己的统治。

    甚至还衍生出后世电视剧说烂了的一句话，奉天承运，皇帝诏曰。连始皇帝这样的千古一帝，他在传国玉玺上刻的也是受命于天，既寿永昌。

    这是君主情愿认老天做爹，也不愿意承认自己的权利来自于百姓。

    徐凡就那样这个制皓，他接受的政治教育让他清楚的明白，自己的权利就是来自于大汉每一个普通的百姓。

    什么寿命于天，既寿永昌，什么奉天承运都是假，当天下百姓都饿着肚子的时候，都认为这个国家该毁灭的时候，哪怕你是所谓的得国最正，该毁灭的时候照样会毁灭。

    他从不认为隔绝在百姓之外就能保住自己的权利，这反而是在斩断自己的根基，不依靠天下的百姓，反而依靠那些蛀虫治理天下，怎么可能会把天下治理的好，君主反而成为了他们背黑锅的对象。

    所以徐凡当天子的这30年时间，待在皇宫里的时间寥寥无几，反而经常出现在大汉的城市和乡村当中，深入到百姓的生活当中去了解百姓的生活情况，他会帮助百姓收割粮食，也会去大汉的工厂当中，当一日工人，了解工人工作的环境。

    关中百姓是接触到天子最多的人群，他们知道天子是站在他们这一边的，所以遇到天子之后，当地有什么贪官污吏是身豪强欺压他们，他们会向徐凡这个天子告状。

    徐凡在知道百姓的冤屈之后也会马上处理这些贪官污吏，而有一些不合时宜的法令法条，和天下百姓的道德观相违背，徐凡也会马上改变法令堵住漏洞。

    徐凡从来不相信什么法令神圣不可侵犯这种胡说八道的事情，法令是统治阶级的工具，一个工具，你到哪里去有神圣？

    而大汉是属于全体大汉百姓的，如果一个法令和大汉全体百姓的道德相违背，违反了百姓约定的习俗，那这个法令就没有存在的意义了。

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