br />     就这样，一路虽然李火旺的行为让同伴们感到害怕，但还是没再出现了什么意外和敌人。

    他们一路来到了另外一位伙伴孙宝禄的故乡——青丘。

    然而这个时候李火旺也还是不改谨慎的性格，直接就问孙宝禄，青丘有没有什么奇特的势力和高人。

    可谓是谨慎到了极点。

    毕竟前面遇到了那么多这种诡异的家伙，还都出事了。

    这会儿李火旺真的是谁都不相信，就是真的出现一群看着是名门正派的家伙，他都要提防一下是不是奔着他来的。

    而孙宝禄还真提及了青丘有一群罗教喇嘛。

    “罗教喇嘛？还有喇嘛？？”

    冯毅远顿时直呼一声，说道，“好家伙，罗教够邪门了，还加上一个喇嘛教……”

    可以说，就是丹阳子的清风观那种画风，罗教和喇嘛教甚至比清风观还更可怕一点。

    结果在喇嘛前面又加了个罗教……

    那就更了不得了。

    因为罗教就是白莲教的前身，其创始人罗清被称之为“无生老祖”。

    可想而知罗教就不是什么好东西。

    那这罗教喇嘛，能是什么好人吗？

    不过漫画里的李火旺却是不知道这些。

    但他一听孙宝禄这么说，就算不知道罗教喇嘛是什么来头，也立马小心谨慎起来。

    而在接下来的剧情中，他发现青丘这个地方也很异常。

    面条是绿色的，客栈只有帐篷，还有随处可见的人骨，光明正大买卖奴隶，还出现了死人、肆虐尸体的情况。

    在孙宝禄的口中，李火旺也得知了青丘子民的信仰。

    他们相信世间所有的一切由长生天定夺，所有生灵的往生轮回都在长生天的掌控之中。

    夜晚，月亮就是长生天的肚脐眼，整个大黑天都是长生天的影子，在两根蜡烛照射下，投射出来的影子。

    白天，太阳就是长生天手中托着的两棵蜡烛，长生天就在蜡烛后面默默地注视着芸芸众生。

    “草原上的信仰体系吗？”

    说到这里，冯毅远哪能不懂啊，说道，“《道诡》背景是共和国的民俗文化啊，是最原始最血腥的民俗文化，还融合了一些邪教土司的文化。”

    “是啊，仙神鬼怪这些传统文化，哪可能全都是正面的正统释道儒，也要考虑下这些文化里原始、阴暗的一面啊。”

    一想到这，他对于林青山更是赞赏了。

    (本章完)>> --