“各位同学想一想，什么叫危险排除。”

    “一般人标准，什么叫一般人标准，你把自己带入一下。”

    “大家想一想，如果你是这个女干部，你踩几脚，你踩几脚？”

    “要是我的话，我连踩四脚，还得拿块砖头往他头上砸。”

    “大家觉得合适不合适？太合提莫适了，合适的不得了。”

    “所以千万不要站在时候的角度去思考，去判断。”

    “要站在什么角度去判断？事前的一般人角度，”

    “而不是事后的理性人角度”

    “说白了事后的理性人角度是什么人？”

    “是事后诸葛亮！”

    “所以大家明白我的意思了吗？不要用时候诸葛亮的角度去看事情。”

    “那叫上帝视角，你只是一个一般人。”

    “你把你自己想象为被害人，你会怎么做？”

    天幕之下众人纷纷开始讨论了起来，原来后世的律法居然考虑一般人的想法吗？

    不是男女之别，不是地位尊卑，也无论贫穷富贵？

    “要是这样的话，肯定是踩，别说四脚，四十脚，四百脚也踩啊”

    大唐位面

    尉迟恭按照天幕中让他带入受害人的视角闭眼试着想象了一下

    “一个满身大粪的男子，想要靠近自己？”

    尉迟恭下意识的抬起一脚，正中李孝恭屁股。

    天幕中视频继续播放

    “我想特别提醒各位同学的是：”

    “不法侵害虽然已经结束，但不法侵害结束后的防卫行为，”

    “跟结束前的防卫行为属于一体化的防卫行为。”

    “不应当认定为防卫不适时，如果没有超过必要限度，应当认定为正当防卫。”

    “如果超出必要，当认定为防卫过当。”

    “换而言之，就是不要切割来看，要合在一起来看。”

    “不要把他切割成三个行为，要把他看做一个整体性的行为。”

    “站在事前一般人的角度，看看你的行为是不是一般人的常情常据”

    “试想一下，如果是你，你把这个男的推到粪坑里，他往上爬”

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