时飞阳这套阵法，拿来对付阮征、申屠宏、诸葛警我三个峨眉弟子，不能说毫无用处，但也相差不多。

    与人斗法斗阵，本来都该用奇门遁甲，奇门是占军事的，专有甲木庚金，七杀相克之局。

    六壬是用来占日常生活，针头蒜脑的，本不是用来困人杀人的，若是阮征在里面，凭借专门破魔的天璇神砂都有可能直接冲出来。

    偏生世间万物万事，专讲“对机”二字，枯竹老人千年前在自己的修行路上已经走到了尽头，前方无路，于佛道两教之间百般求索。

    枯竹禅是他为自己找的路，可又没有正统的佛门高僧点化指点，他自己百般努力，越修走得越偏。

    他每甲子来中土转世一次，看似能够红尘炼心，还能积攒功德，实则于佛门之中做的都是着相之功，修得是人天福报，而且在过程之中又多造了许多因果恶业，法力虽然年年增长，于道行上依旧没什么进步。

    他若是修对劲了，以他的法力神通，哪里还需要每甲子转世一次连搞几百上千年，一世两世就能飞升了。

    佛门讲：一旦入得初果须陀洹，至多七世必能证入涅槃。

    他这千年来转世投生的次数可是远远超过这个数了。

    他反复转世，依旧不能大彻大悟，又积累了许多牵扯不断的因果，时飞阳因此以六壬式为根基，专门为他设下这桩红尘大阵，将玄门阵法跟魔门法术相互结合，里面的每个人物都并非魔法所化，而是枯竹老人自己心中种种念识在滚滚红尘中的倒影。

    时飞阳昔日在东海听到少林寺的和尚讲过因果不二，因地修行，果地成就。

    后来他又在青螺峪得了《红莲魔经》，还有魏枫娘修道笔记中所载布鲁音加所传几桩极厉害的魔道大法。

    他将它们结合起来，对着枯竹老人的机缘创下此阵。

    他把枯竹老人过去不断转世的经历设为“因地”，如今到了阵法之中，设为“果地”，过去种下种种“因”，如今在阵中受种种“果”！

    枯竹老人每次转世，都想办法给父母家人弄到几辈子都花不完的钱，还用仙药给他们调理身体，让他们能够健康长寿。

    他以为这样足以偿还生身父母的生养之恩了，长到二十岁左右便离家出走，自觉两不亏欠，云淡风轻。

&nb>> --