人的心里求生存、求吃喝的。

    哪怕是想要钻入人身体的蛇，都少之又少。

    而以这条蛇来说，若非是狄康年特殊的豢养方式，它也不会在人的身体中生活，更不会去吃人心肝。

    是因为养它的人有邪心，培养了它钻身的心性，激发了它吞噬人心的兽欲，它才能如此。

    所以，归根结底，哪有什么钻入人心里的蛇，只有想要钻入人心里的人罢了。

    这便是，邪术易破，邪心难防！

    “一个人想要害我，那么，我便处处都是破绽。”

    多年后，夜无眠认识了王阳明，从他那里得知了一件哭笑不得的逸事。

    一个叫张忠的人，曾想要设计陷害王阳明。于是以苍蝇的姿态，上上下嗅阳明先生身上的缺点——很明显，他是把阳明先生当成了鸡蛋，誓要找个可以下嘴的缝来。

    可是，王阳明毕竟是那个时代最耀眼的人，也是最无可挑剔的圣贤。他不爱财，不好色，没有野心，严格要求自己，几乎没有缺点，又如何能被你利用呢？

    不要忘了顾百泉所说的话：对于想要钻入你心里的蛇来说，你处处都是破绽。

    王阳明先生因身体不好，身材瘦弱，便成了张忠可以利用的点，来大做文章。

    张忠就是那条蛇，那条想要钻入人心的蛇。

    夜无眠的额角流下了汗水，像潺潺的小溪。

    此时的他，还不认识王阳明，自然不知道这个事，但他却知道宋代范仲淹的事情。

    范仲淹先生，也是圣贤。武能骑马安天下，文能提笔治乾坤，几乎没有什么可以诟病的地方。

    但政敌们还是有法子，找了一顶结朋党的帽子，给他安了上去，气得欧阳修写下《朋党论》，来替范仲淹辩护：“自古小人谗害忠贤，其识不远。欲广陷良善，则不过指为朋党。”

    小人们陷害圣贤，就算没有可陷害的，也还是能以“结党营私”的名字，来陷害。

    好罢，即便结党营私的名义不通。

    岳飞是怎么被陷害死的？

    “莫须有。”

    本朝于少保，又是怎么被陷害死的？

    “意有之”。

    好好好，连具体的罪名都不去想了是吧？直接高度抽象化。

    你看，以范文正公、岳爷>> --