两人对于神修都没有什么深层次的了解,一则是没遇到过，二来神修本就稀少，没有崛起之前大多都是“猥琐发育”，很少有少年成名的神修。
?小狐昔里的作品《我在修仙界装瞎》??，域名[]?¤?@?@??
但陈最却知道一些,很显然,是陈阿娘的言传身教。
普世意义上的神修,就是修神道，简单来讲就是将自身包装成“神的模样”收集信仰,当信仰达到了一定的量变引起质变，就是神修进阶的时候。
但说起来容易，做起来却极难极难，非是有大智慧大魅力者不可，关于这些，不用陈最科普，闻叙和卞春舟都知道，他们真正想知道的是,神修如果被信众背叛,会有什么样的反噬？如果神修被信众遗忘,是不是就代表着神修陨落？
“我阿娘说，修神道本质上来讲，是一个开池塘养鱼的过程,池塘越大,神修的力量就越强,池塘里的鱼越多,神修对于力量的把控就越精准。”
卞春舟：……合着神修就是海王的自我修养了是吧？
“那倘若池塘里的鱼不甘屈居水中,想要跳出池塘呢？”
陈最看向卞春舟,脸上居然带着点疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿娘说过,聪明的神修不会只养一个池塘的鱼，而池塘主也不可能对池塘里的鱼没有半分约束力，如果一个神修会被自己的鱼反噬，那只能说明他的修行还不到家。”
卞春舟：……陈阿娘好通透一大佬。
“你说得对，区别于传统的修行方式，神修并不是真神，自然也会遇到普通修士一样的困境和难题。”本质上来讲，所有的修行都是殊途同归，闻叙敲了敲桌子，“所以，我可以这么理解吗？传闻中的神修多数都是以实现他人愿望来俘获信众信仰，当信仰越多，神修的力量就越强，这理论上来讲是一个互惠互利的局面，但实质上来讲……”
“实质上来讲是什么？”
闻叙指了指自己的心脏：“人心难控，且有时候大恩如大仇，在如今这个修士存在众人皆知的世道，普通人有尊称一句仙长的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修广撒网、多布局，不可能细心到去筛选每一个信众，哪怕是心思鬼蜮的极恶之人，难道他就不能奉上虔诚的信仰了吗？”
卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已经死了八百回了，甚至根本不知道自己死于什么，这没八百个心眼子根本玩不转。
“这听着也太难了，我还以为修神道和当土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要实现区域范围内的愿望，信众的力量就会源源不断地供养土地公公，如此形成一个良性的循环，长此以往自然就能逐渐进步了。
“其实，还有一个重大的难点。”闻叙虽然不修神道，但有些方法本就是触类旁通的，“普通人寿终正寝不过百岁，哪怕服用延年益寿之物，也顶多延长百年，两百岁是普通人的生命极限，但修士呢？寿数的不对等，就意味着池塘里的鱼需要不断地补充进去，若不然空余池塘，再大的池塘也没有任何的意义。”
“不是没有意义。”陈最忽然开口，“池塘里的鱼，是会繁衍的，就像你们凡人境的人类王朝，一代一代的子民都会是王朝的子民。”
好难得啊，陈最最居然也会用类比了。
闻叙心想，这话说得当真不错，神修某种意义上来讲，确实很像一个统治者开疆拓土、稳固疆域的过程，所以神修或许仁慈，但绝对不可能没有手段和威严。
他甚至觉得，某些方面，神道有些趋近于无情道，或者说是脱胎于无情道又有所改良。
所以，当初第一个修神道的人，到底是在什么样的情况下发现这条路的呢？闻叙忍不住在心里落下了一个疑问。
“这听得我有点毛骨悚然的，像是完全的利用和奴役的关系，如果只是如此，神道修到后期，岂不是会完全地漠视生命、以信仰为度量？那感觉也太可悲了。”卞春舟的发言永远都充满了感性，在他看来，当一个人身上负担了太多人的性命，就必须郑重对待，而不是以冰冷的关系去界定。
或许，这也是神修越来越稀少的原因，不是没人去尝试，而是普通人连尝试的门槛都不知道在哪里。
“你怎么会这么想？”陈最的语气带着疑问，“神修在前期确实需要信仰，但等到了合体期，神灵合一，神修就再不需要依赖信仰，阿娘说任何修士到了合
体，都会脱胎换骨，这时候灵根已经完全不重要了。”
“……你不早说？”
陈最眨了眨眼睛：“我没说过吗？那我可能是忘了。”
你熊的，不过如果是这样，那神修在合体之前，就像是在经历一场“小渡劫”，当这场渡劫成功，就能迈入一个新的门槛：“你记性这么差，等明天我给你摘一车的核桃补补脑。”
“……我不吃，爱吃你自己吃。”
这个人，是真的听不出任何的讽刺，某种程度上，心脏强大得有些可怕了。
“那么将话题拉回正题，现在我们短期的怀疑是——”卞春舟用桌上蘸水写下，“景元城曾经是一位神修的养鱼池塘。”
陈最开始闭上眼睛领悟刀法，毕竟这种问题思考起来太复杂了，完全不适合他，他完全信任闻叙的大脑，等结果出来，他只要百分百去执行就没问题了。
对他而言，这就是他对于刀的觉悟。
“别理他，我们继续。”卞春舟对此已经相当习惯，只继续写着，“但因为某种原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，闻叙叙你觉得呢？”
闻叙暂时还不敢轻下判断，因为这只是他们三人的推论，没有任何实质的线索指向：“其实这很好查，一个人存在过，哪怕再鄙陋之人，只要有一个记得他的人，那么就会在这世上留下痕迹。”
所谓的完全抹去，恐怕只是基于某种手段被迫出现的情况，就像不释，闻叙不信此人对真相一无所知，对景元城而言，这位属于是善者不来。
“所以呢？”
“神修的存在暂时还是存疑，但城主府的存在，却是一定的。”闻叙一锤定音，“你说，言老城主重伤不治而亡，他的重伤从何而来？”
想要伤到一个化神尊者，非另一个化神尊者不可，而且还是这种伤重而亡，对于一城之主而言，其实是一个很难达成的死亡条件，毕竟景元城如此富裕，什么天材地宝买不到，除非是伤及神魂道心的重伤，否则化神很难杀的。
哪怕治不好，延缓伤势的灵丹妙药一大堆，小城主年纪尚轻、不足以服众，老城主不可能全无半点考量。
“对哦，而且老城主死后，小城主继位，城中世家看似以势压人，但好像并没有取而代之的动静。”只是城主府的威信，确实有一点荡然无存的意思。
卞春舟忍不住抓了抓脑袋：“怎么办？跟你待一块儿久了，感觉都要长脑子了！而且这么隐蔽的事情，我们真的能查到吗？”
闻叙心想，城主府是别想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，毕竟他们任务在身，去哪里都合情合理。
一般来讲，能建庙的地方都是有讲究的，不论是风水、方位还是灵气浓郁程度，肯定都得挑最好的，城里现在没有庙宇，并不代表以前没有存在过。
还有就是，那位村民老伯对于祭祀二字如此敏锐，他们也试探过其他人，有些懵懂、有些则心怀恐惧却不知恐惧出自何处，可见……确实有一股力量影响着景元城百姓的意志。
满城的大水吗？
闻叙找不到任何的线索，可又觉得所有的线索都摆在了他的面前，只是他也一叶障目，看不清面前已经快要将他淹没的水患。
“小僧说的吧，雍璐山的小师叔祖很敏锐的，你只要稍微给他一点东西，他就能察觉到后面如同山呼海啸般的真相。”不释依旧着一身白色僧袍，不染一丝尘埃，但也因为过于洁净，已经全然染上了落霞的颜色。
“那又如何？他们对你而言，都是不速之客，不是说要赶走他们吗？”
说话的人声音略有些低沉浑厚，像是男声，又有些像是嘶哑的女声，他穿着一身黑色的带帽长袍，从头遮到脚，与不释形成了非常鲜明的对比。
“赶走？小僧不过筑基，哪赶得走三位金丹真人啊？”由此可见，不论对着谁，不释都是这幅谜语人的模样，区别在于，他对黑袍人明显态度更加轻慢一些。
“倒是你，说好的将水澜兽送给小僧，兽呢？小僧怎么没见着一根毛？”
黑袍人身形一滞，无形中似是低了一等：“那小兽虽口不能言，却极为狡诈，知道我不会伤它性命，便胡作非为，但它绝逃不出景元城去。”
不释：“话说得好听，小僧只知道眼见为实，这场水患也该有个结局了。”
作者有话要说
【已捉虫】阿叙叙：最近看谁都像修无情道的
，大夫，这是什么症状？【默默叹气.jpg】
↑
感谢在2024-07-2822:49:032024-07-2923:00:45期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦
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感谢灌溉营养液的小天使：短歌长谣100瓶；=⊙w⊙=89瓶；云雪62瓶；wr.50瓶；袋鼠妈妈一拖二46瓶；赖床不想起30瓶；青衣21瓶；▼_▼、咖啡治好了我的便秘、壹贰、云中仙、总迷路的赤也20瓶；酒精过敏19瓶；即玥11瓶；nicole、我收藏的文什么时候完、会飞的小香猪、紫缘夜幻、一茗、若水水水、39945753、归期不定、北陆、球绝10瓶；霁、花间一壶梨花酒6瓶；方岁寒、饿饿！饭饭?????????、安然、今天早睡了吗、秞色街青5瓶；不采而佩4瓶；独孤恨、切入、姚啊姚3瓶；爱读书的伪文化人、源序、jwmikkeli2瓶；lyli、满船清梦压星河、曦华、月下伊人、臣青、彩云之南、纸言、郭星星、山客、我爱学习、兔君本喵爱吃肉、九七、沉思、行到水穷处,坐看云起、雾里看花琛、yfbb、218058111瓶；
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，很少有少年成名的神修。
但陈最却知道一些,很显然,是陈阿娘的言传身教。
普世意义上的神修,就是修神道，简单来讲就是将自身包装成“神的模样”
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但说起来容易，做起来却极难极难，非是有大智慧大魅力者不可，关于这些，不用陈最科普，闻叙和卞春舟都知道，他们真正想知道的是,神修如果被信众背叛,会有什么样的反噬？如果神修被信众遗忘,是不是就代表着神修陨落？
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陈最看向卞春舟,脸上居然带着点疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿娘说过,聪明的神修不会只养一个池塘的鱼，而池塘主也不可能对池塘里的鱼没有半分约束力，如果一个神修会被自己的鱼反噬，那只能说明他的修行还不到家。”
卞春舟：……陈阿娘好通透一大佬。
“你说得对，区别于传统的修行方式，神修并不是真神，自然也会遇到普通修士一样的困境和难题。”本质上来讲，所有的修行都是殊途同归，闻叙敲了敲桌子，“所以，我可以这么理解吗？传闻中的神修多数都是以实现他人愿望来俘获信众信仰，当信仰越多，神修的力量就越强，这理论上来讲是一个互惠互利的局面，但实质上来讲……”
“实质上来讲是什么？”
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卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已经死了八百回了，甚至根本不知道自己死于什么，这没八百个心眼子根本玩不转。
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着池塘里的鱼需要不断地补充进去，若不然空余池塘，再大的池塘也没有任何的意义。”
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闻叙心想，城主府是别想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，毕竟他们任务在身，去哪里都合情合理。
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“小僧说的吧，雍璐山的小师叔祖很敏锐的，你只要稍微给他一点东西，他就能察觉到后面如同山呼海啸般的真相。”不释依旧着一身白色僧袍，不染一丝尘埃，但也因为过于洁净，已经全然染上了落霞的颜色。
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陈最看向卞春舟,脸上居然带着点疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿娘说过,聪明的神修不会只养一个池塘的鱼，而池塘主也不可能对池塘里的鱼没有半分约束力，如果一个神修会被自己的鱼反噬，那只能说明他的修行还不到家。”
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对，区别于传统的修行方式，神修并不是真神，自然也会遇到普通修士一样的困境和难题。”本质上来讲，所有的修行都是殊途同归，闻叙敲了敲桌子，“所以，我可以这么理解吗？传闻中的神修多数都是以实现他人愿望来俘获信众信仰，当信仰越多，神修的力量就越强，这理论上来讲是一个互惠互利的局面，但实质上来讲……”
“实质上来讲是什么？”
闻叙指了指自己的心脏：“人心难控，且有时候大恩如大仇，在如今这个修士存在众人皆知的世道，普通人有尊称一句仙长的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修广撒网、多布局，不可能细心到去筛选每一个信众，哪怕是心思鬼蜮的极恶之人，难道他就不能奉上虔诚的信仰了吗？”
卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已经死了八百回了，甚至根本不知道自己死于什么，这没八百个心眼子根本玩不转。
“这听着也太难了，我还以为修神道和当土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要实现区域范围内的愿望，信众的力量就会源源不断地供养土地公公，如此形成一个良性的循环，长此以往自然就能逐渐进步了。
“其实，还有一个重大的难点。”闻叙虽然不修神道，但有些方法本就是触类旁通的，“普通人寿终正寝不过百岁，哪怕服用延年益寿之物，也顶多延长百年，两百岁是普通人的生命极限，但修士呢？寿数的不对等，就意味着池塘里的鱼需要不断地补充进去，若不然空余池塘，再大的池塘也没有任何的意义。”
“不是没有意义。”陈最忽然开口，“池塘里的鱼，是会繁衍的，就像你们凡人境的人类王朝，一代一代的子民都会是王朝的子民。”
好难得啊，陈最最居然也会用类比了。
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“别理他，我们继续。”卞春舟对此已经相当习惯，只继续写着，“但因为某种原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，闻叙叙你觉得呢？”
闻叙暂时还不敢轻下判断，因为这只是他们三人的推论，没有任何实质的线索指向：“其实这很好查，一个人存在过，哪怕再鄙陋之人，只要有一个记得他的人，那么就会在这世上留下痕迹。”
所谓的完全抹去，恐怕只是基于某种手段被迫出现的情况，就像不释，闻叙不信此人对真相一无所知，对景元城而言，这位属于是善者不来。
“所以呢？”
“神修的存在暂时还是存疑，但城主府的存在，却是一定的。”闻叙一锤定音，“你说，言老城主重伤不治而亡，他的重伤从何而来？”
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希望你也喜欢
两人对于神修都没有什么深层次的了解,一则是没遇到过?()??@?@??
，
二来神修本就稀少，
没有崛起之前大多都是“猥琐发育”，
很少有少年成名的神修。
但陈最却知道一些,很显然,是陈阿娘的言传身教。
普世意义上的神修,就是修神道，
简单来讲就是将自身包装成“神的模样”收集信仰,当信仰达到了一定的量变引起质变，就是神修进阶的时候。
但说起来容易，做起来却极难极难，非是有大智慧大魅力者不可，关于这些，不用陈最科普，闻叙和卞春舟都知道，他们真正想知道的是,神修如果被信众背叛,会有什么样的反噬？如果神修被信众遗忘,是不是就代表着神修陨落？
“我阿娘说，修神道本质上来讲，是一个开池塘养鱼的过程,池塘越大,神修的力量就越强,池塘里的鱼越多,神修对于力量的把控就越精准。”
卞春舟：……合着神修就是海王的自我修养了是吧？
“那倘若池塘里的鱼不甘屈居水中,想要跳出池塘呢？”
陈最看向卞春舟,脸上居然带着点疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿娘说过,聪明的神修不会只养一个池塘的鱼，而池塘主也不可能对池塘里的鱼没有半分约束力，如果一个神修会被自己的鱼反噬，那只能说明他的修行还不到家。”
卞春舟：……陈阿娘好通透一大佬。
“你说得对，区别于传统的修行方式，神修并不是真神，自然也会遇到普通修士一样的困境和难题。”本质上来讲，所有的修行都是殊途同归，闻叙敲了敲桌子，“所以，我可以这么理解吗？传闻中的神修多数都是以实现他人愿望来俘获信众信仰，当信仰越多，神修的力量就越强，这理论上来讲是一个互惠互利的局面，但实质上来讲……”
“实质上来讲是什么？”
闻叙指了指自己的心脏：“人心难控，且有时候大恩如大仇，在如今这个修士存在众人皆知的世道，普通人有尊称一句仙长的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修广撒网、多布局，不可能细心到去筛选每一个信众，哪怕是心思鬼蜮的极恶之人，难道他就不能奉上虔诚的信仰了吗？”
卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已经死了八百回了，甚至根本不知道自己死于什么，这没八百个心眼子根本玩不转。
“这听着也太难了，我还以为修神道和当土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要实现区域范围内的愿望，信众的力量就会源源不断地供养土地公公，如此形成一个良性的循环，长此以往自然就能逐渐进步了。
“其实，还有一个重大的难点。”闻叙虽然不修神道，但有些方法本就是触类旁通的，“普通人寿终正寝不过百岁，哪怕服用延年益寿之物，也顶多延长百年，两百岁是普通人的生命极限，但修士呢？寿数的不对等，就意味着池塘里的鱼需要不断地补充进去，若不然空余池塘，再大的池塘也没有任何的意义。”
“不是没有意义。”陈最忽然开口，“池塘里的鱼，是会繁衍的，就像你们凡人境的人类王朝，一代一代的子民都会是王朝的子民。”
好难得啊，陈最最居然也会用类比了。
闻叙心想，这话说得当真不错，神修某种意义上来讲，确实很像一个统治者开疆拓土、稳固疆域的过程，所以神修或许仁慈，但绝对不可能没有手段和威严。
他甚至觉得，某些方面，神道有些趋近于无情道，或者说是脱胎于无情道又有所改良。
所以，当初第一个修神道的人，到底是在什么样的情况下发现这条路的呢？闻叙忍不住在心里落下了一个疑问。
“这听得我有点毛骨悚然的，像是完全的利用和奴役的关系，如果只是如此，神道修到后期，岂不是会完全地漠视生命、以信仰为度量？那感觉也太可悲了。”卞春舟的发言永远都充满了感性，在他看来，当一个人身上负担了太多人的性命，就必须郑重对待，而不是以冰冷的关系去界定。
或许，这也是神修越来越稀少的原因，不是没人去尝试，而是普通人连尝试的门槛都不知道在哪里。
“你怎么会这么想？”陈最的语气带着疑问，“神修在前期确实需要信仰，但等到了合体期，神灵合一，神修就再不需要依赖信仰，阿娘说任何修士到了合体，都会脱胎换骨，这时候灵根已经完全不重要了。”
“……你不早说？”
陈最眨了眨眼睛：“我没说过吗？那我可能是忘了。”
你熊的，不过如果是这样，那神修在合体之前，就像是在经历一场“小渡劫”，当这场渡劫成功，就能迈入一个新的门槛：“你记性这么差，等明天我给你摘一车的核桃补补脑。”
“……我不吃，爱吃你自己吃。”
这个人，是真的听不出任何的讽刺，某种程度上，心脏强大得有些可怕了。
“那么将话题拉回正题，现在我们短期的怀疑是——”卞春舟用桌上蘸水写下，“景元城曾经是一位神修的养鱼池塘。”
陈最开始闭上眼睛领悟刀法，毕竟这种问题思考起来太复杂了，完全不适合他，他完全信任闻叙的大脑，等结果出来，他只要百分百去执行就没问题了。
对他而言，这就是他对于刀的觉悟。
“别理他，我们继续。”卞春舟对此已经相当习惯，只继续写着，“但因为某种原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，闻叙叙你觉得呢？”
闻叙暂时还不敢轻下判断，因为这只是他们三人的推论，没有任何实质的线索指向：“其实这很好查，一个人存在过，哪怕再鄙陋之人，只要有一个记得他的人，那么就会在这世上留下痕迹。”
所谓的完全抹去，恐怕只是基于某种手段被迫出现的情况，就像不释，闻叙不信此人对真相一无所知，对景元城而言，这位属于是善者不来。
“所以呢？”
“神修的存在暂时还是存疑，但城主府的存在，却是一定的。”闻叙一锤定音，“你说，言老城主重伤不治而亡，他的重伤从何而来？”
想要伤到一个化神尊者，非另一个化神尊者不可，而且还是这种伤重而亡，对于一城之主而言，其实是一个很难达成的死亡条件，毕竟景元城如此富裕，什么天材地宝买不到，除非是伤及神魂道心的重伤，否则化神很难杀的。
哪怕治不好，延缓伤势的灵丹妙药一大堆，小城主年纪尚轻、不足以服众，老城主不可能全无半点考量。
“对哦，而且老城主死后，小城主继位，城中世家看似以势压人，但好像并没有取而代之的动静。”只是城主府的威信，确实有一点荡然无存的意思。
卞春舟忍不住抓了抓脑袋：“怎么办？跟你待一块儿久了，感觉都要长脑子了！而且这么隐蔽的事情，我们真的能查到吗？”
闻叙心想，城主府是别想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，毕竟他们任务在身，去哪里都合情合理。
一般来讲，能建庙的地方都是有讲究的，不论是风水、方位还是灵气浓郁程度，肯定都得挑最好的，城里现在没有庙宇，并不代表以前没有存在过。
还有就是，那位村民老伯对于祭祀二字如此敏锐，他们也试探过其他人，有些懵懂、有些则心怀恐惧却不知恐惧出自何处，可见……确实有一股力量影响着景元城百姓的意志。
满城的大水吗？
闻叙找不到任何的线索，可又觉得所有的线索都摆在了他的面前，只是他也一叶障目，看不清面前已经快要将他淹没的水患。
“小僧说的吧，雍璐山的小师叔祖很敏锐的，你只要稍微给他一点东西，他就能察觉到后面如同山呼海啸般的真相。”不释依旧着一身白色僧袍，不染一丝尘埃，但也因为过于洁净，已经全然染上了落霞的颜色。
“那又如何？他们对你而言，都是不速之客，不是说要赶走他们吗？”
说话的人声音略有些低沉浑厚，像是男声，又有些像是嘶哑的女声，他穿着一身黑色的带帽长袍，从头遮到脚，与不释形成了非常鲜明的对比。
“赶走？小僧不过筑基，哪赶得走三位金丹真人啊？”由此可见，不论对着谁，不释都是这幅谜语人的模样，区别在于，他对黑袍人明显态度更加轻慢一些。
“倒是你，说好的将水澜兽送给小僧，兽呢？小僧怎么没见着一根毛？”
黑袍人身形一滞，无形中似是低了一等：“那小兽虽口不能言，却极为狡诈，知道我不会伤它性命，便胡作非为，但它绝逃不出景元城去。”
不释：“话说得好听，小僧只知道眼见为实，这场水患也该有个结局了。”
作者有话要说
【已捉虫】阿叙叙：最近看谁都像修无情道的，大夫，这是什么症状？【默默叹气.jpg】
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卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已经死了八百回了，甚至根本不知道自己死于什么，这没八百个心眼子根本玩不转。
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“倒是你，说好的将水澜兽送给小僧，兽呢？小僧怎么没见着一根毛？”
黑袍人身形一滞，无形中似是低了一等：“那小兽虽口不能言，却极为狡诈，知道我不会伤它性命，便胡作非为，但它绝逃不出景元城去。”
不释：“话说得好听，小僧只知道眼见为实，这场水患也该有个结局了。”
作者有话要说
【已捉虫】阿叙叙：最近看谁都像修无情道的，大夫，这是什么症状？【默默叹气.jpg】
↑
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希望你也喜欢
两人对于神修都没有什么深层次的了解,一则是没遇到过，二?？?？??”
，很少有少年成名的神修。
但陈最却知道一些,很显然,是陈阿娘的言传身教。
普世意义上的神修,就是修神道，简单来讲就是将自身包装成“神的模样”
收集信仰,当
信仰达到了一定的量变引起质变，就是神修进阶的时候。
但说起来容易，做起来却极难极难，非是有大智慧大魅力者不可，关于这些，不用陈最科普，闻叙和卞春舟都知道，他们真正想知道的是,神修如果被信众背叛,会有什么样的反噬？如果神修被信众遗忘,是不是就代表着神修陨落？
“我阿娘说，修神道本质上来讲，是一个开池塘养鱼的过程,池塘越大,神修的力量就越强,池塘里的鱼越多,神修对于力量的把控就越精准。”
卞春舟：……合着神修就是海王的自我修养了是吧？
“那倘若池塘里的鱼不甘屈居水中,想要跳出池塘呢？”
陈最看向卞春舟,脸上居然带着点疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿娘说过,聪明的神修不会只养一个池塘的鱼，而池塘主也不可能对池塘里的鱼没有半分约束力，如果一个神修会被自己的鱼反噬，那只能说明他的修行还不到家。”
卞春舟：……陈阿娘好通透一大佬。
“你说得对，区别于传统的修行方式，神修并不是真神，自然也会遇到普通修士一样的困境和难题。”本质上来讲，所有的修行都是殊途同归，闻叙敲了敲桌子，“所以，我可以这么理解吗？传闻中的神修多数都是以实现他人愿望来俘获信众信仰，当信仰越多，神修的力量就越强，这理论上来讲是一个互惠互利的局面，但实质上来讲……”
“实质上来讲是什么？”
闻叙指了指自己的心脏：“人心难控，且有时候大恩如大仇，在如今这个修士存在众人皆知的世道，普通人有尊称一句仙长的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修广撒网、多布局，不可能细心到去筛选每一个信众，哪怕是心思鬼蜮的极恶之人，难道他就不能奉上虔诚的信仰了吗？”
卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已经死了八百回了，甚至根本不知道自己死于什么，这没八百个心眼子根本玩不转。
“这听着也太难了，我还以为修神道和当土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要实现区域范围内的愿望，信众的力量就会源源不断地供养土地公公，如此形成一个良性的循环，长此以往自然就能逐渐进步了。
“其实，还有一个重大的难点。”闻叙虽然不修神道，但有些方法本就是触类旁通的，“普通人寿终正寝不过百岁，哪怕服用延年益寿之物，也顶多延长百年，两百岁是普通人的生命极限，但修士呢？寿数的不对等，就意味着池塘里的鱼需要不断地补充进去，若不然空余池塘，再大的池塘也没有任何的意义。”
“不是没有意义。”陈最忽然开口，“池塘里的鱼，是会繁衍的，就像你们凡人境的人类王朝，一代一代的子民都会是王朝的子民。”
好难得啊，陈最最居然也会用类比了。
闻叙心想，这话说得当真不错，神修某种意义上来讲，确实很像一个统治者开疆拓土、稳固疆域的过程，所以神修或许仁慈，但绝对不可能没有手段和威严。
他甚至觉得，某些方面，神道有些趋近于无情道，或者说是脱胎于无情道又有所改良。
所以，当初第一个修神道的人，到底是在什么样的情况下发现这条路的呢？闻叙忍不住在心里落下了一个疑问。
“这听得我有点毛骨悚然的，像是完全的利用和奴役的关系，如果只是如此，神道修到后期，岂不是会完全地漠视生命、以信仰为度量？那感觉也太可悲了。”卞春舟的发言永远都充满了感性，在他看来，当一个人身上负担了太多人的性命，就必须郑重对待，而不是以冰冷的关系去界定。
或许，这也是神修越来越稀少的原因，不是没人去尝试，而是普通人连尝试的门槛都不知道在哪里。
“你怎么会这么想？”陈最的语气带着疑问，“神修在前期确实需要信仰，但等到了合体期，神灵合一，神修就再不需要依赖信仰，阿娘说任何修士到了合体，都会脱胎换骨，这时候灵根已经完全不重要了。”
“……你不早说？”
陈最眨了眨眼睛：“我没说过吗？那我可能是忘了。”
你熊的，不过如果是这样，那神修在合体之前，就像是在经历一场“小渡劫”，当这场渡劫成功，就能迈入一个新的门槛：“你记性这么差，等明天我给你摘一车的核桃补补脑。”
“……我不吃，爱吃你自己吃。”
这个人，是真的听不出任何的讽刺
，某种程度上，心脏强大得有些可怕了。
“那么将话题拉回正题，现在我们短期的怀疑是——”卞春舟用桌上蘸水写下，“景元城曾经是一位神修的养鱼池塘。”
陈最开始闭上眼睛领悟刀法，毕竟这种问题思考起来太复杂了，完全不适合他，他完全信任闻叙的大脑，等结果出来，他只要百分百去执行就没问题了。
对他而言，这就是他对于刀的觉悟。
“别理他，我们继续。”卞春舟对此已经相当习惯，只继续写着，“但因为某种原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，闻叙叙你觉得呢？”
闻叙暂时还不敢轻下判断，因为这只是他们三人的推论，没有任何实质的线索指向：“其实这很好查，一个人存在过，哪怕再鄙陋之人，只要有一个记得他的人，那么就会在这世上留下痕迹。”
所谓的完全抹去，恐怕只是基于某种手段被迫出现的情况，就像不释，闻叙不信此人对真相一无所知，对景元城而言，这位属于是善者不来。
“所以呢？”
“神修的存在暂时还是存疑，但城主府的存在，却是一定的。”闻叙一锤定音，“你说，言老城主重伤不治而亡，他的重伤从何而来？”
想要伤到一个化神尊者，非另一个化神尊者不可，而且还是这种伤重而亡，对于一城之主而言，其实是一个很难达成的死亡条件，毕竟景元城如此富裕，什么天材地宝买不到，除非是伤及神魂道心的重伤，否则化神很难杀的。
哪怕治不好，延缓伤势的灵丹妙药一大堆，小城主年纪尚轻、不足以服众，老城主不可能全无半点考量。
“对哦，而且老城主死后，小城主继位，城中世家看似以势压人，但好像并没有取而代之的动静。”只是城主府的威信，确实有一点荡然无存的意思。
卞春舟忍不住抓了抓脑袋：“怎么办？跟你待一块儿久了，感觉都要长脑子了！而且这么隐蔽的事情，我们真的能查到吗？”
闻叙心想，城主府是别想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，毕竟他们任务在身，去哪里都合情合理。
一般来讲，能建庙的地方都是有讲究的，不论是风水、方位还是灵气浓郁程度，肯定都得挑最好的，城里现在没有庙宇，并不代表以前没有存在过。
还有就是，那位村民老伯对于祭祀二字如此敏锐，他们也试探过其他人，有些懵懂、有些则心怀恐惧却不知恐惧出自何处，可见……确实有一股力量影响着景元城百姓的意志。
满城的大水吗？
闻叙找不到任何的线索，可又觉得所有的线索都摆在了他的面前，只是他也一叶障目，看不清面前已经快要将他淹没的水患。
“小僧说的吧，雍璐山的小师叔祖很敏锐的，你只要稍微给他一点东西，他就能察觉到后面如同山呼海啸般的真相。”不释依旧着一身白色僧袍，不染一丝尘埃，但也因为过于洁净，已经全然染上了落霞的颜色。
“那又如何？他们对你而言，都是不速之客，不是说要赶走他们吗？”
说话的人声音略有些低沉浑厚，像是男声，又有些像是嘶哑的女声，他穿着一身黑色的带帽长袍，从头遮到脚，与不释形成了非常鲜明的对比。
“赶走？小僧不过筑基，哪赶得走三位金丹真人啊？”由此可见，不论对着谁，不释都是这幅谜语人的模样，区别在于，他对黑袍人明显态度更加轻慢一些。
“倒是你，说好的将水澜兽送给小僧，兽呢？小僧怎么没见着一根毛？”
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面，但实质上来讲……”
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满城的大水吗？
闻叙找不到任何的线索，可又觉得所有的线索都摆在了他的面前，只是他也一叶障目，看不清面前已经快要将他淹没的水患。
“小僧说的吧，雍璐山的小师叔祖很敏锐的，你只要稍微给他一点东西，他就能察觉到后面如同山呼海啸般的真相。”不释依旧着一身白色僧袍，不染一丝尘埃，但也因为过于洁净，已经全然染上了落霞的颜色。
“那又如何？他们对你而言，都是不速之客，不是说要赶走他们吗？”
说话的人声音略有些低沉浑厚，像是男声，又有些像是嘶哑的女声，他穿着一身黑色的带帽长袍，从头遮到脚，与不释形成了非常鲜明的对比。
“赶走？小僧不过筑基，哪赶得走三位金丹真人啊？”由此可见，不论对着谁，不释都是这幅谜语人的模样，区别在于，他对黑袍人明显态度更加轻慢一些。
“倒是你，说好的将水澜兽送给小僧，兽呢？小僧怎么没见着一根毛？”
黑袍人身形一滞，无形中似是低了一等：“那小兽虽口不能言，却极为狡诈，知道我不会伤它性命，便胡作非为，但它绝逃不出景元城去。”
不释：“话说得好听，小僧只知道眼见为实，这场水患也该有个结局了。”
作者有话要说
【已捉虫】阿叙叙：最近看谁都像修无情道的，大夫，这是什么症状？【默默叹气.jpg】
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两人对于神修都没有什么深层次的了解,一则是没遇到过，二来神修本就稀少，没有崛起之前大多都是“猥琐发育”，很少有少年成名的神修。
?小狐昔里的作品《我在修仙界装瞎》??，域名[]?¤?@?@??
但陈最却知道一些,很显然,是陈阿娘的言传身教。
普世意义上的神修,就是修神道，简单来讲就是将自身包装成“神的模样”收集信仰,当信仰达到了一定的量变引起质变，就是神修进阶的时候。
但说起来容易，做起来却极难极难，非是有大智慧大魅力者不可，关于这些，不用陈最科普，闻叙和卞春舟都知道，他们真正想知道的是,神修如果被信众背叛,会有什么样的反噬？如果神修被信众遗忘,是不是就代表着神修陨落？
“我阿娘说，修神道本质上来讲，是一个开池塘养鱼的过程,池塘越大,神修的力量就越强,池塘里的鱼越多,神修对于力量的把控就越精准。”
卞春舟：……合着神修就是海王的自我修养了是吧？
“那倘若池塘里的鱼不甘屈居水中,想要跳出池塘呢？”
陈最看向卞春舟,脸上居然带着点疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿娘说过,聪明的神修不会只养一个池塘的鱼，而池塘主也不可能对池塘里的鱼没有半分约束力，如果一个神修会被自己的鱼反噬，那只能说明他的修行还不到家。”
卞春舟：……陈阿娘好通透一大佬。
“你说得对，区别于传统的修行方式，神修并不是真神，自然也会遇到普通修士一样的困境和难题。”本质上来讲，所有的修行都是殊途同归，闻叙敲了敲桌子，“所以，我可以这么理解吗？传闻中的神修多数都是以实现他人愿望来俘获信众信仰，当信仰越多，神修的力量就越强，这理论上来讲是一个互惠互利的局面，但实质上来讲……”
“实质上来讲是什么？”
闻叙指了指自己的心脏：“人心难控，且有时候大恩如大仇，在如今这个修士存在众人皆知的世道，普通人有尊称一句仙长的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修广撒网、多布局，不可能细心到去筛选每一个信众，哪怕是心思鬼蜮的极恶之人，难道他就不能奉上虔诚的信仰了吗？”
卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已经死了八百回了，甚至根本不知道自己死于什么，这没八百个心眼子根本玩不转。
“这听着也太难了，我还以为修神道和当土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要实现区域范围内的愿望，信众的力量就会源源不断地供养土地公公，如此形成一个良性的循环，长此以往自然就能逐渐进步了。
“其实，还有一个重大的难点。”闻叙虽然不修神道，但有些方法本就是触类旁通的，“普通人寿终正寝不过百岁，哪怕服用延年益寿之物，也顶多延长百年，两百岁是普通人的生命极限，但修士呢？寿数的不对等，就意味着池塘里的鱼需要不断地补充进去，若不然空余池塘，再大的池塘也没有任何的意义。”
“不是没有意义。”陈最忽然开口，“池塘里的鱼，是会繁衍的，就像你们凡人境的人类王朝，一代一代的子民都会是王朝的子民。”
好难得啊，陈最最居然也会用类比了。
闻叙心想，这话说得当真不错，神修某种意义上来讲，确实很像一个统治者开疆拓土、稳固疆域的过程，所以神修或许仁慈，但绝对不可能没有手段和威严。
他甚至觉得，某些方面，神道有些趋近于无情道，或者说是脱胎于无情道又有所改良。
所以，当初第一个修神道的人，到底是在什么样的情况下发现这条路的呢？闻叙忍不住在心里落下了一个疑问。
“这听得我有点毛骨悚然的，像是完全的利用和奴役的关系，如果只是如此，神道修到后期，岂不是会完全地漠视生命、以信仰为度量？那感觉也太可悲了。”卞春舟的发言永远都充满了感性，在他看来，当一个人身上负担了太多人的性命，就必须郑重对待，而不是以冰冷的关系去界定。
或许，这也是神修越来越稀少的原因，不是没人去尝试，而是普通人连尝试的门槛都不知道在哪里。
“你怎么会这么想？”陈最的语气带着疑问，“神修在前期确实需要信仰，但等到了合体期，神灵合一，神修就再不需要依赖信仰，阿娘说任何修士到了合
体，都会脱胎换骨，这时候灵根已经完全不重要了。”
“……你不早说？”
陈最眨了眨眼睛：“我没说过吗？那我可能是忘了。”
你熊的，不过如果是这样，那神修在合体之前，就像是在经历一场“小渡劫”，当这场渡劫成功，就能迈入一个新的门槛：“你记性这么差，等明天我给你摘一车的核桃补补脑。”
“……我不吃，爱吃你自己吃。”
这个人，是真的听不出任何的讽刺，某种程度上，心脏强大得有些可怕了。
“那么将话题拉回正题，现在我们短期的怀疑是——”卞春舟用桌上蘸水写下，“景元城曾经是一位神修的养鱼池塘。”
陈最开始闭上眼睛领悟刀法，毕竟这种问题思考起来太复杂了，完全不适合他，他完全信任闻叙的大脑，等结果出来，他只要百分百去执行就没问题了。
对他而言，这就是他对于刀的觉悟。
“别理他，我们继续。”卞春舟对此已经相当习惯，只继续写着，“但因为某种原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，闻叙叙你觉得呢？”
闻叙暂时还不敢轻下判断，因为这只是他们三人的推论，没有任何实质的线索指向：“其实这很好查，一个人存在过，哪怕再鄙陋之人，只要有一个记得他的人，那么就会在这世上留下痕迹。”
所谓的完全抹去，恐怕只是基于某种手段被迫出现的情况，就像不释，闻叙不信此人对真相一无所知，对景元城而言，这位属于是善者不来。
“所以呢？”
“神修的存在暂时还是存疑，但城主府的存在，却是一定的。”闻叙一锤定音，“你说，言老城主重伤不治而亡，他的重伤从何而来？”
想要伤到一个化神尊者，非另一个化神尊者不可，而且还是这种伤重而亡，对于一城之主而言，其实是一个很难达成的死亡条件，毕竟景元城如此富裕，什么天材地宝买不到，除非是伤及神魂道心的重伤，否则化神很难杀的。
哪怕治不好，延缓伤势的灵丹妙药一大堆，小城主年纪尚轻、不足以服众，老城主不可能全无半点考量。
“对哦，而且老城主死后，小城主继位，城中世家看似以势压人，但好像并没有取而代之的动静。”只是城主府的威信，确实有一点荡然无存的意思。
卞春舟忍不住抓了抓脑袋：“怎么办？跟你待一块儿久了，感觉都要长脑子了！而且这么隐蔽的事情，我们真的能查到吗？”
闻叙心想，城主府是别想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，毕竟他们任务在身，去哪里都合情合理。
一般来讲，能建庙的地方都是有讲究的，不论是风水、方位还是灵气浓郁程度，肯定都得挑最好的，城里现在没有庙宇，并不代表以前没有存在过。
还有就是，那位村民老伯对于祭祀二字如此敏锐，他们也试探过其他人，有些懵懂、有些则心怀恐惧却不知恐惧出自何处，可见……确实有一股力量影响着景元城百姓的意志。
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闻叙找不到任何的线索，可又觉得所有的线索都摆在了他的面前，只是他也一叶障目，看不清面前已经快要将他淹没的水患。
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“那又如何？他们对你而言，都是不速之客，不是说要赶走他们吗？”
说话的人声音略有些低沉浑厚，像是男声，又有些像是嘶哑的女声，他穿着一身黑色的带帽长袍，从头遮到脚，与不释形成了非常鲜明的对比。
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“倒是你，说好的将水澜兽送给小僧，兽呢？小僧怎么没见着一根毛？”
黑袍人身形一滞，无形中似是低了一等：“那小兽虽口不能言，却极为狡诈，知道我不会伤它性命，便胡作非为，但它绝逃不出景元城去。”
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但陈最却知道一些,很显然,是陈阿娘的言传身教。
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收集信仰,当信仰达到了一定的量变引起质变，就是神修进阶的时候。
但说起来容易，做起来却极难极难，非是有大智慧大魅力者不可，关于这些，不用陈最科普，闻叙和卞春舟都知道，他们真正想知道的是,神修如果被信众背叛,会有什么样的反噬？如果神修被信众遗忘,是不是就代表着神修陨落？
“我阿娘说，修神道本质上来讲，是一个开池塘养鱼的过程,池塘越大,神修的力量就越强,池塘里的鱼越多,神修对于力量的把控就越精准。△??()”
陈最看向卞春舟,脸上居然带着点疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿娘说过,聪明的神修不会只养一个池塘的鱼，而池塘主也不可能对池塘里的鱼没有半分约束力，如果一个神修会被自己的鱼反噬，那只能说明他的修行还不到家。”
卞春舟：……陈阿娘好通透一大佬。
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卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已经死了八百回了，甚至根本不知道自己死于什么，这没八百个心眼子根本玩不转。
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土地公公嘛，只要实现区域范围内的愿望，信众的力量就会源源不断地供养土地公公，如此形成一个良性的循环，长此以往自然就能逐渐进步了。
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所以，当初第一个修神道的人，到底是在什么样的情况下发现这条路的呢？闻叙忍不住在心里落下了一个疑问。
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陈最开始闭上眼睛领悟刀法，毕竟这种问题思考起来太复杂了，完全不适合他，他完全信任闻叙的大脑，等结果出来，他只要百分百去执行就没问题了。
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闻叙心想，城主府是别想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，毕竟他们任务在身，去哪里都合情合理。
一般来讲，能建庙的地方都是有讲究的，不论是风水、方位还是灵气浓郁程度，肯定都得挑最好的，城里现在没有庙宇，并不代表以前没有存在过。
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土地公公嘛，只要实现区域范围内的愿望，信众的力量就会源源不断地供养土地公公，如此形成一个良性的循环，长此以往自然就能逐渐进步了。
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“不是没有意义。”陈最忽然开口，“池塘里的鱼，是会繁衍的，就像你们凡人境的人类王朝，一代一代的子民都会是王朝的子民。”
好难得啊，陈最最居然也会用类比了。
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对他而言，这就是他对于刀的觉悟。
“别理他，我们继续。”卞春舟对此已经相当习惯，只继续写着，“但因为某种原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，闻叙叙你觉得呢？”
闻叙暂时还不敢轻下判断，因为这只是他们三人的推论，没有任何实质的线索指向：“其实这很好查，一个人存在过，哪怕再鄙陋之人，只要有一个记得他的人，那么就会在这世上留下痕迹。”
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“神修的存在暂时还是存疑，但城主府的存在，却是一定的。”闻叙一锤定音，“你说，言老城主重伤不治而亡，他的重伤从何而来？”
想要伤到一个化神尊者，非另一个化神尊者不可，而且还是这种伤重而亡，对于一城之主而言，其实是一个很难达成的死亡条件，毕竟景元城如此富裕，什么天材地宝买不到，除非是伤及神魂道心的重伤，否则化神很难杀的。
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“对哦，而且老城主死后，小城主继位，城中世家看似以势压人，但好像并没有取而代之的动静。”只是城主府的威信，确实有一点荡然无存的意思。
卞春舟忍不住抓了抓脑袋：“怎么办？跟你待一块儿久了，感觉都要长脑子了！而且这么隐蔽的事情，我们真的能查到吗？”
闻叙心想，城主府是别想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，毕竟他们任务在身，去哪里都合情合理。
一般来讲，能建庙的地方都是有讲究的，不论是风水、方位还是灵气浓郁程度，肯定都得挑最好的，城里现在没有庙宇，并不代表以前没有存在过。
还有就是，那位村民老伯对于祭祀二字如此敏锐，他们也试探过其他人，有些懵懂、有些则心怀恐惧却不知恐惧出自何处，可见……确实有一股力量影响着景元城百姓的意志。
满城的大水吗？
闻叙找不到任何的线索，可又觉得所有的线索都摆在了他的面前，只是他也一叶障目，看不清面前已经快要将他淹没的水患。
“小僧说的吧，雍璐山的小师叔祖很敏锐的，你只要稍微给他一点东西，他就能察觉到后面如同山呼海啸般的真相。”不释依旧着一身白色僧袍，不染一丝尘埃，但也因为过于洁净，已经全然染上了落霞的颜色。
“那又如何？他们对你而言，都是不速之客，不是说要赶走他们吗？”
说话的人声音略有些低沉浑厚，像是男声，又有些像是嘶哑的女声，他穿着一身黑色的带帽长袍，从头遮到脚，与不释形成了非常鲜明的对比。
“赶走？小僧不过筑基，哪赶得走三位金丹真人啊？”由此可见，不论对着谁，不释都是这幅谜语人的模样，区别在于，他对黑袍人明显态度更加轻慢一些。
“倒是你，说好的将水澜兽送给小僧，兽呢？小僧怎么没见着一根毛？”
黑袍人身形一滞，无形中似是低了一等：“那小兽虽口不能言，却极为狡诈，知道我不会伤它性命，便胡作非为，但它绝逃不出景元城去。”
不释：“话说得好听，小僧只知道眼见为实，这场水患也该有个结局了。”
作者有话要说
【已捉虫】阿叙叙：最近看谁都像修无情道的，大夫，这是什么症状？【默默叹气.jpg】
↑
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希望你也喜欢
两人对于神修都没有什么深层次的了解,一则是没遇到过?()??@?@??
，
二来神修本就稀少，
没有崛起之前大多都是“猥琐发育”，
很少有少年成名的神修。
但陈最却知道一些,很显然,是陈阿娘的言传身教。
普世意义上的神修,就是修神道，
简单来讲就是将自身包装成“神的模样”收集信仰,当信仰达到了一定的量变引起质变，就是神修进阶的时候。
但说起来容易，做起来却极难极难，非是有大智慧大魅力者不可，关于这些，不用陈最科普，闻叙和卞春舟都知道，他们真正想知道的是,神修如果被信众背叛,会有什么样的反噬？如果神修被信众遗忘,是不是就代表着神修陨落？
“我阿娘说，修神道本质上来讲，是一个开池塘养鱼的过程,池塘越大,神修的力量就越强,池塘里的鱼越多,神修对于力量的把控就越精准。”
卞春舟：……合着神修就是海王的自我修养了是吧？
“那倘若池塘里的鱼不甘屈居水中,想要跳出池塘呢？”
陈最看向卞春舟,脸上居然带着点疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿娘说过,聪明的神修不会只养一个池塘的鱼，而池塘主也不可能对池塘里的鱼没有半分约束力，如果一个神修会被自己的鱼反噬，那只能说明他的修行还不到家。”
卞春舟：……陈阿娘好通透一大佬。
“你说得对，区别于传统的修行方式，神修并不是真神，自然也会遇到普通修士一样的困境和难题。”本质上来讲，所有的修行都是殊途同归，闻叙敲了敲桌子，“所以，我可以这么理解吗？传闻中的神修多数都是以实现他人愿望来俘获信众信仰，当信仰越多，神修的力量就越强，这理论上来讲是一个互惠互利的局面，但实质上来讲……”
“实质上来讲是什么？”
闻叙指了指自己的心脏：“人心难控，且有时候大恩如大仇，在如今这个修士存在众人皆知的世道，普通人有尊称一句仙长的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修广撒网、多布局，不可能细心到去筛选每一个信众，哪怕是心思鬼蜮的极恶之人，难道他就不能奉上虔诚的信仰了吗？”
卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已经死了八百回了，甚至根本不知道自己死于什么，这没八百个心眼子根本玩不转。
“这听着也太难了，我还以为修神道和当土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要实现区域范围内的愿望，信众的力量就会源源不断地供养土地公公，如此形成一个良性的循环，长此以往自然就能逐渐进步了。
“其实，还有一个重大的难点。”闻叙虽然不修神道，但有些方法本就是触类旁通的，“普通人寿终正寝不过百岁，哪怕服用延年益寿之物，也顶多延长百年，两百岁是普通人的生命极限，但修士呢？寿数的不对等，就意味着池塘里的鱼需要不断地补充进去，若不然空余池塘，再大的池塘也没有任何的意义。”
“不是没有意义。”陈最忽然开口，“池塘里的鱼，是会繁衍的，就像你们凡人境的人类王朝，一代一代的子民都会是王朝的子民。”
好难得啊，陈最最居然也会用类比了。
闻叙心想，这话说得当真不错，神修某种意义上来讲，确实很像一个统治者开疆拓土、稳固疆域的过程，所以神修或许仁慈，但绝对不可能没有手段和威严。
他甚至觉得，某些方面，神道有些趋近于无情道，或者说是脱胎于无情道又有所改良。
所以，当初第一个修神道的人，到底是在什么样的情况下发现这条路的呢？闻叙忍不住在心里落下了一个疑问。
“这听得我有点毛骨悚然的，像是完全的利用和奴役的关系，如果只是如此，神道修到后期，岂不是会完全地漠视生命、以信仰为度量？那感觉也太可悲了。”卞春舟的发言永远都充满了感性，在他看来，当一个人身上负担了太多人的性命，就必须郑重对待，而不是以冰冷的关系去界定。
或许，这也是神修越来越稀少的原因，不是没人去尝试，而是普通人连尝试的门槛都不知道在哪里。
“你怎么会这么想？”陈最的语气带着疑问，“神修在前期确实需要信仰，但等到了合体期，神灵合一，神修就再不需要依赖信仰，阿娘说任何修士到了合体，都会脱胎换骨，这时候灵根已经完全不重要了。”
“……你不早说？”
陈最眨了眨眼睛：“我没说过吗？那我可能是忘了。”
你熊的，不过如果是这样，那神修在合体之前，就像是在经历一场“小渡劫”，当这场渡劫成功，就能迈入一个新的门槛：“你记性这么差，等明天我给你摘一车的核桃补补脑。”
“……我不吃，爱吃你自己吃。”
这个人，是真的听不出任何的讽刺，某种程度上，心脏强大得有些可怕了。
“那么将话题拉回正题，现在我们短期的怀疑是——”卞春舟用桌上蘸水写下，“景元城曾经是一位神修的养鱼池塘。”
陈最开始闭上眼睛领悟刀法，毕竟这种问题思考起来太复杂了，完全不适合他，他完全信任闻叙的大脑，等结果出来，他只要百分百去执行就没问题了。
对他而言，这就是他对于刀的觉悟。
“别理他，我们继续。”卞春舟对此已经相当习惯，只继续写着，“但因为某种原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，闻叙叙你觉得呢？”
闻叙暂时还不敢轻下判断，因为这只是他们三人的推论，没有任何实质的线索指向：“其实这很好查，一个人存在过，哪怕再鄙陋之人，只要有一个记得他的人，那么就会在这世上留下痕迹。”
所谓的完全抹去，恐怕只是基于某种手段被迫出现的情况，就像不释，闻叙不信此人对真相一无所知，对景元城而言，这位属于是善者不来。
“所以呢？”
“神修的存在暂时还是存疑，但城主府的存在，却是一定的。”闻叙一锤定音，“你说，言老城主重伤不治而亡，他的重伤从何而来？”
想要伤到一个化神尊者，非另一个化神尊者不可，而且还是这种伤重而亡，对于一城之主而言，其实是一个很难达成的死亡条件，毕竟景元城如此富裕，什么天材地宝买不到，除非是伤及神魂道心的重伤，否则化神很难杀的。
哪怕治不好，延缓伤势的灵丹妙药一大堆，小城主年纪尚轻、不足以服众，老城主不可能全无半点考量。
“对哦，而且老城主死后，小城主继位，城中世家看似以势压人，但好像并没有取而代之的动静。”只是城主府的威信，确实有一点荡然无存的意思。
卞春舟忍不住抓了抓脑袋：“怎么办？跟你待一块儿久了，感觉都要长脑子了！而且这么隐蔽的事情，我们真的能查到吗？”
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“我阿娘说，修神道本质上来讲，是一个开池塘养鱼的过程,池塘越大,神修的力量就越强,池塘里的鱼越多,神修对于力量的把控就越精准。”
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卞春舟：……陈阿娘好通透一大佬。
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“你怎么会这么想？”陈最的语气带着疑问，“神修在前期确实需要信仰，但等到了合体期，神灵合一，神修就再不需要依赖信仰，阿娘说任何修士到了合体，都会脱胎换骨，这时候灵根已经完全不重要了。”
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陈最开始闭上眼睛领悟刀法，毕竟这种问题思考起来太复杂了，完全不适合他，他完全信任闻叙的大脑，等结果出来，他只要百分百去执行就没问题了。
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想要伤到一个化神尊者，非另一个化神尊者不可，而且还是这种伤重而亡，对于一城之主而言，
其实是一个很难达成的死亡条件，毕竟景元城如此富裕，什么天材地宝买不到，除非是伤及神魂道心的重伤，否则化神很难杀的。
哪怕治不好，延缓伤势的灵丹妙药一大堆，小城主年纪尚轻、不足以服众，老城主不可能全无半点考量。
“对哦，而且老城主死后，小城主继位，城中世家看似以势压人，但好像并没有取而代之的动静。”只是城主府的威信，确实有一点荡然无存的意思。
卞春舟忍不住抓了抓脑袋：“怎么办？跟你待一块儿久了，感觉都要长脑子了！而且这么隐蔽的事情，我们真的能查到吗？”
闻叙心想，城主府是别想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，毕竟他们任务在身，去哪里都合情合理。
一般来讲，能建庙的地方都是有讲究的，不论是风水、方位还是灵气浓郁程度，肯定都得挑最好的，城里现在没有庙宇，并不代表以前没有存在过。
还有就是，那位村民老伯对于祭祀二字如此敏锐，他们也试探过其他人，有些懵懂、有些则心怀恐惧却不知恐惧出自何处，可见……确实有一股力量影响着景元城百姓的意志。
满城的大水吗？
闻叙找不到任何的线索，可又觉得所有的线索都摆在了他的面前，只是他也一叶障目，看不清面前已经快要将他淹没的水患。
“小僧说的吧，雍璐山的小师叔祖很敏锐的，你只要稍微给他一点东西，他就能察觉到后面如同山呼海啸般的真相。”不释依旧着一身白色僧袍，不染一丝尘埃，但也因为过于洁净，已经全然染上了落霞的颜色。
“那又如何？他们对你而言，都是不速之客，不是说要赶走他们吗？”
说话的人声音略有些低沉浑厚，像是男声，又有些像是嘶哑的女声，他穿着一身黑色的带帽长袍，从头遮到脚，与不释形成了非常鲜明的对比。
“赶走？小僧不过筑基，哪赶得走三位金丹真人啊？”由此可见，不论对着谁，不释都是这幅谜语人的模样，区别在于，他对黑袍人明显态度更加轻慢一些。
“倒是你，说好的将水澜兽送给小僧，兽呢？小僧怎么没见着一根毛？”
黑袍人身形一滞，无形中似是低了一等：“那小兽虽口不能言，却极为狡诈，知道我不会伤它性命，便胡作非为，但它绝逃不出景元城去。”
不释：“话说得好听，小僧只知道眼见为实，这场水患也该有个结局了。”
作者有话要说
【已捉虫】阿叙叙：最近看谁都像修无情道的，大夫，这是什么症状？【默默叹气.jpg】
↑
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两人对于神修都没有什么深层次的了解,一则是没遇到过，二?？?？??”
，很少有少年成名的神修。
但陈最却知道一些,很显然,是陈阿娘的言传身教。
普世意义上的神修,就是修神道，简单来讲就是将自身包装成“神的模样”
收集信仰,当
信仰达到了一定的量变引起质变，就是神修进阶的时候。
但说起来容易，做起来却极难极难，非是有大智慧大魅力者不可，关于这些，不用陈最科普，闻叙和卞春舟都知道，他们真正想知道的是,神修如果被信众背叛,会有什么样的反噬？如果神修被信众遗忘,是不是就代表着神修陨落？
“我阿娘说，修神道本质上来讲，是一个开池塘养鱼的过程,池塘越大,神修的力量就越强,池塘里的鱼越多,神修对于力量的把控就越精准。”
卞春舟：……合着神修就是海王的自我修养了是吧？
“那倘若池塘里的鱼不甘屈居水中,想要跳出池塘呢？”
陈最看向卞春舟,脸上居然带着点疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿娘说过,聪明的神修不会只养一个池塘的鱼，而池塘主也不可能对池塘里的鱼没有半分约束力，如果一个神修会被自己的鱼反噬，那只能说明他的修行还不到家。”
卞春舟：……陈阿娘好通透一大佬。
“你说得对，区别于传统的修行方式，神修并不是真神，自然也会遇到普通修士一样的困境和难题。”本质上来讲，所有的修行都是殊途同归，闻叙敲了敲桌子，“所以，我可以这么理解吗？传闻中的神修多数都是以实现他人愿望来俘获信众信仰，当信仰越多，神修的力量就越强，这理论上来讲是一个互惠互利的局面，但实质上来讲……”
“实质上来讲是什么？”
闻叙指了指自己的心脏：“人心难控，且有时候大恩如大仇，在如今这个修士存在众人皆知的世道，普通人有尊称一句仙长的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修广撒网、多布局，不可能细心到去筛选每一个信众，哪怕是心思鬼蜮的极恶之人，难道他就不能奉上虔诚的信仰了吗？”
卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已经死了八百回了，甚至根本不知道自己死于什么，这没八百个心眼子根本玩不转。
“这听着也太难了，我还以为修神道和当土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要实现区域范围内的愿望，信众的力量就会源源不断地供养土地公公，如此形成一个良性的循环，长此以往自然就能逐渐进步了。
“其实，还有一个重大的难点。”闻叙虽然不修神道，但有些方法本就是触类旁通的，“普通人寿终正寝不过百岁，哪怕服用延年益寿之物，也顶多延长百年，两百岁是普通人的生命极限，但修士呢？寿数的不对等，就意味着池塘里的鱼需要不断地补充进去，若不然空余池塘，再大的池塘也没有任何的意义。”
“不是没有意义。”陈最忽然开口，“池塘里的鱼，是会繁衍的，就像你们凡人境的人类王朝，一代一代的子民都会是王朝的子民。”
好难得啊，陈最最居然也会用类比了。
闻叙心想，这话说得当真不错，神修某种意义上来讲，确实很像一个统治者开疆拓土、稳固疆域的过程，所以神修或许仁慈，但绝对不可能没有手段和威严。
他甚至觉得，某些方面，神道有些趋近于无情道，或者说是脱胎于无情道又有所改良。
所以，当初第一个修神道的人，到底是在什么样的情况下发现这条路的呢？闻叙忍不住在心里落下了一个疑问。
“这听得我有点毛骨悚然的，像是完全的利用和奴役的关系，如果只是如此，神道修到后期，岂不是会完全地漠视生命、以信仰为度量？那感觉也太可悲了。”卞春舟的发言永远都充满了感性，在他看来，当一个人身上负担了太多人的性命，就必须郑重对待，而不是以冰冷的关系去界定。
或许，这也是神修越来越稀少的原因，不是没人去尝试，而是普通人连尝试的门槛都不知道在哪里。
“你怎么会这么想？”陈最的语气带着疑问，“神修在前期确实需要信仰，但等到了合体期，神灵合一，神修就再不需要依赖信仰，阿娘说任何修士到了合体，都会脱胎换骨，这时候灵根已经完全不重要了。”
“……你不早说？”
陈最眨了眨眼睛：“我没说过吗？那我可能是忘了。”
你熊的，不过如果是这样，那神修在合体之前，就像是在经历一场“小渡劫”，当这场渡劫成功，就能迈入一个新的门槛：“你记性这么差，等明天我给你摘一车的核桃补补脑。”
“……我不吃，爱吃你自己吃。”
这个人，是真的听不出任何的讽刺
，某种程度上，心脏强大得有些可怕了。
“那么将话题拉回正题，现在我们短期的怀疑是——”卞春舟用桌上蘸水写下，“景元城曾经是一位神修的养鱼池塘。”
陈最开始闭上眼睛领悟刀法，毕竟这种问题思考起来太复杂了，完全不适合他，他完全信任闻叙的大脑，等结果出来，他只要百分百去执行就没问题了。
对他而言，这就是他对于刀的觉悟。
“别理他，我们继续。”卞春舟对此已经相当习惯，只继续写着，“但因为某种原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，闻叙叙你觉得呢？”
闻叙暂时还不敢轻下判断，因为这只是他们三人的推论，没有任何实质的线索指向：“其实这很好查，一个人存在过，哪怕再鄙陋之人，只要有一个记得他的人，那么就会在这世上留下痕迹。”
所谓的完全抹去，恐怕只是基于某种手段被迫出现的情况，就像不释，闻叙不信此人对真相一无所知，对景元城而言，这位属于是善者不来。
“所以呢？”
“神修的存在暂时还是存疑，但城主府的存在，却是一定的。”闻叙一锤定音，“你说，言老城主重伤不治而亡，他的重伤从何而来？”
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陈最看向卞春舟,脸上居然带着点疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿娘说过,聪明的神修不会只养一个池塘的鱼，而池塘主也不可能对池塘里的鱼没有半分约束力，如果一个神修会被自己的鱼反噬，那只能说明他的修行还不到家。”
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“你说得对，区别于传统的修行方式，神修并不是真神，自然也会遇到普通修士一样的困境和难题。”本质上来讲，所有的修行都是殊途同归，闻叙敲了敲桌子，“所以，我可以这么理解吗？传闻中的神修多数都是以实现他人愿望来俘获信众信仰，当信仰越多，神修的力量就越强，这理论上来讲是一个互惠互利的局面，但实质上来讲……”
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一个统治者开疆拓土、稳固疆域的过程，所以神修或许仁慈，但绝对不可能没有手段和威严。
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陈最开始闭上眼睛领悟刀法，毕竟这种问题思考起来太复杂了，完全不适合他，他完全信任闻叙的大脑，等结果出来，他只要百分百去执行就没问题了。
对他而言，这就是他对于刀的觉悟。
“别理他，我们继续。”卞春舟对此已经相当习惯，只继续写着，“但因为某种原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，闻叙叙你觉得呢？”
闻叙暂时还不敢轻下判断，因为这只是他们三人的推论，没有任何实质的线索指向：“其实这很好查，一个人存在过，哪怕再鄙陋之人，只要有一个记得他的人，那么就会在这世上留下痕迹。”
所谓的完全抹去，恐怕只是基于某种手段被迫出现的情况，就像不释，闻叙不信此人对真相一无所知，对景元城而言，这位属于是善者不来。
“所以呢？”
“神修的存在暂时还是存疑，但城主府的存在，却是一定的。”闻叙一锤定音，“你说，言老城主重伤不治而亡，他的重伤从何而来？”
想要伤到一个化神尊者，非另一个化神尊者不可，而且还是这种伤重而亡，对于一城之主而言，其实是一个很难达成的死亡条件，毕竟景元城
如此富裕，什么天材地宝买不到，除非是伤及神魂道心的重伤，否则化神很难杀的。
哪怕治不好，延缓伤势的灵丹妙药一大堆，小城主年纪尚轻、不足以服众，老城主不可能全无半点考量。
“对哦，而且老城主死后，小城主继位，城中世家看似以势压人，但好像并没有取而代之的动静。”只是城主府的威信，确实有一点荡然无存的意思。
卞春舟忍不住抓了抓脑袋：“怎么办？跟你待一块儿久了，感觉都要长脑子了！而且这么隐蔽的事情，我们真的能查到吗？”
闻叙心想，城主府是别想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，毕竟他们任务在身，去哪里都合情合理。
一般来讲，能建庙的地方都是有讲究的，不论是风水、方位还是灵气浓郁程度，肯定都得挑最好的，城里现在没有庙宇，并不代表以前没有存在过。
还有就是，那位村民老伯对于祭祀二字如此敏锐，他们也试探过其他人，有些懵懂、有些则心怀恐惧却不知恐惧出自何处，可见……确实有一股力量影响着景元城百姓的意志。
满城的大水吗？
闻叙找不到任何的线索，可又觉得所有的线索都摆在了他的面前，只是他也一叶障目，看不清面前已经快要将他淹没的水患。
“小僧说的吧，雍璐山的小师叔祖很敏锐的，你只要稍微给他一点东西，他就能察觉到后面如同山呼海啸般的真相。”不释依旧着一身白色僧袍，不染一丝尘埃，但也因为过于洁净，已经全然染上了落霞的颜色。
“那又如何？他们对你而言，都是不速之客，不是说要赶走他们吗？”
说话的人声音略有些低沉浑厚，像是男声，又有些像是嘶哑的女声，他穿着一身黑色的带帽长袍，从头遮到脚，与不释形成了非常鲜明的对比。
“赶走？小僧不过筑基，哪赶得走三位金丹真人啊？”由此可见，不论对着谁，不释都是这幅谜语人的模样，区别在于，他对黑袍人明显态度更加轻慢一些。
“倒是你，说好的将水澜兽送给小僧，兽呢？小僧怎么没见着一根毛？”
黑袍人身形一滞，无形中似是低了一等：“那小兽虽口不能言，却极为狡诈，知道我不会伤它性命，便胡作非为，但它绝逃不出景元城去。”
不释：“话说得好听，小僧只知道眼见为实，这场水患也该有个结局了。”
作者有话要说
【已捉虫】阿叙叙：最近看谁都像修无情道的，大夫，这是什么症状？【默默叹气.jpg】
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