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第163章大五行生灭经



    其中最重要也是最根本的法术,叫做:五行生灭术!

    按照说明,修士修成五行生灭术之后,可使得任何不同属性的法术按照五行相生从而不断转化,受自身操控,继而攻击敌人。

    比如说,旁人释放火系法术,他便可以利用五行生灭术将这道火系法术转化为土系法术。

    木,五行之始也;水,五行之终也;土,五行之中也。此其天次之序也。

    木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,此其父子也。

    除了五行生灭术外,这功法中还记载了大量五行法术,他都能修炼!

    郑毅继续向下浏览,居然还发现了一些注释。

    也不知道是太祖皇帝郑明森的注释,还是说这本《大五行生灭经》的创立者所留。

    内容很简单,只有寥寥数十字。

    “此法限五行灵根修士修行,五行灵根乃伪灵根,修行速度极为缓慢,需消耗大量资源与灵气修行。”

    “但其修成之后法术繁多,法力醇厚、乃是普通单灵根、双灵根、三灵根等修士数倍以上”

    “此功法由千年前惊鸿一现修士‘五行真人’所留,五行真人以《大五行生灭经》进阶金丹,可力敌元婴修士。”

    “可惜五行真人虽天赋绝伦,但毕竟是金丹修士,寿元无多,进阶金丹不过十年时间便因寿元耗尽从而陨落。”

    “族内如有五行灵根修士可以此法修行,成为修士后立刻娶亲生子,为族中诞下有灵根孩童,转修他法。”

    看着《大五行生灭经》后续的注释,郑毅嘴角下意识一抽。

    在修真界中,五行灵根修士被称为伪灵根,修行速度极为缓慢。

    而这《大五行生灭经》看样子,好像是诸多修真家族给子孙后裔中伪灵根弟子准备的。

    让他们成为修士之后,抓紧时间生孩子,诞下有灵根资质孩童?

    这……

    郑毅精神退出了玉简,但眼神却是十分明亮。

    玉简记载的注释虽然严厉,但是对于郑毅来说却完全不用在乎。

    他寿元无尽,完全可以慢慢的修行这《大五行生灭经》。

    还有最主要的,普通五行灵根修士,他们的灵根都是下品灵根,平均分配。

    而郑毅的五行灵根,却能通过阴>> --
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