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第四百一十一章神社与神职

械被送到山上,没有熟悉的拆房环节,立刻开始挖坑打地基灌水泥,这让上辈子看多了小视频的颜旭还有点不习惯。

    地基打好后,一帮年龄不小的工人熟练的搭建木架,改名为鬼门的神社开始逐渐成型。

    在盖房子的过程中,颜旭并没有闲着,借助缝隙开始向现世渗透自己的力量,将神社打造成属于他的领域。

    相叶美生也没有闲着,在第二使徒出现后,他变得更加积极了,趁着断首神社事件引起的流量还未消退,他换着花样在直播间中多次宣扬鬼门上人,甚至还展示正在建造的神社。

    在官方的默许下,鬼门上人的信仰开始扩大,尤其是有了神社作为根基后,就跟浮萍有了根一样,让颜旭明显感受到了不同。

    没有神社,就算相叶美生宣传的再多,在众人眼中也只是野神。

    有了神社就不一样了,不光是实力的证明,也是心灵安居之所,因此陆续来了不少正经的信徒。

    这让一直饱受宅男信徒折腾的颜旭松了口气,也让成神系统成功升级。

    升级后,出现的新功能是神职,也就是他在信徒心目中是什么样子的,就能够凝聚出对应的神职。

    因此神职不是越多越好,容易引起信仰的混乱,一旦发生冲突,甚至有可能将神灵撕裂成两个个体,甚至直接疯了。

    而且神职越少,越容易深入挖掘,但是也更容易被克制,这其中需要神灵自己来把握。

    颜旭却不在乎,他的实力又不靠这些。

    因为之前就有做预设,所以颜旭凝聚的神职为鬼门,也就是只要有门的地方,鬼怪就无法入侵家宅,类似于门神。

    再深入的话,就类似于地狱守门人,甚至关押鬼怪等神职延伸。

    显然现在的信仰还支撑不起来这些神职的延伸,但是却足以让颜旭以现在的神职为核心,塑造一个属于他的香火法相,如此一来他就能从这个世界抽身,而不用一直待在这里。

    (本章完)>> --
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