十大碗，仍然面不改色，略无半分酒意，后面跟段誉结拜了兄弟，还叫着段誉继续回无锡城去喝酒。

    另外聚贤庄上，大战之前，萧峰和群豪喝酒断义绝交，连喝五十余大碗，众人均想：“如此喝下去，醉也将他醉死了，还说什么动手过招？”而萧峰却兀自神色自若，除了肚腹鼓起外，竟无丝毫异状。

    从这两件事情上，便可见萧峰的酒量，委实不是一般的过人。

    常人喝酒是越喝越醉，萧峰却是多一分酒意，增一分精神力气，和人交起手来，都要勇武许多，这就很是稀奇怪异了。

    恰好此时跑堂端来熟牛肉，又取过三只大碗、一大坛酒放在桌上。

    见萧峰拿起酒坛，将三只大碗斟满，方牧野想了一想，说道：“峰儿，你把左手伸过来。”

    萧峰依言伸手过去，方牧野手指搭在他列缺穴上，说道：“莫要抵抗，自行饮酒。”说完，一丝内气便经由萧峰的列缺穴，探入到了他的经脉中。

    对于方牧野的内气，萧峰自是有所感应，不过他却并不疑虑担心，端起一碗酒来，仰起脖子，“咕冬咕冬”地就喝了下去。

    方牧野当即便察觉到萧峰体内酒液流动，酒气翻涌，由喉而下，至胃部，经肠道，其间少量的酒液和酒气竟是渐渐转化成了血气，渗进了血肉中去，剩余的大量酒液和酒气，则是最终到达了肝脏，不消得多时，肝脏中便有一丝“气”孕生，其中一部分留贮在了里面，另一部分则流溢而出，混入了气血中。

    方牧野眼中光华一闪，心中惊喜：炼精化气！

    中医称人体内部器官为“五脏六腑”。

    五脏，心、肝、脾、肺、肾是也。

    六腑，乃分别和五个脏相对应的小肠、胆、胃、大肠、膀胱五个腑，还有分为上、中、下三焦的胸腔和腹腔，这第六个腑。

    然则，“脏”便是“藏”，“腑”便是“府”，“脏腑”便是“藏府”，原有聚集积蓄之意。

    《黄帝内经·五藏别论》云：“所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。”

    习武者修炼内功，初时内力是贮于膻中、丹田>> --