顾炎武说：“八股之害，等于焚书。”

    八股取士，兴盛于什么时候呢？明。

    大部分人的印象里，明=朱元璋。

    好嘛，一句话瞬间让老朱享受了一把和秦始皇一样的待遇。

    那句话怎么说来着？

    谁也别嫌弃谁，死了到地底下背的锅差不多。

    老朱活着的时候挺不稀罕秦始皇，死了挨得骂倒也没少到哪里去。

    弹幕幽幽的划过。

    ……

    明初，朱元璋恢复科举。

    将科举取士的标准进行了一个框定。

    比起隋唐时期杂乱无章，以至于世家门阀掌控朝堂的局面（试卷不遮名字），好了不止一点半点。

    官方从未要求过应试学员需要某种特定的格式来写答卷。

    但是由于科举上岸后的铁饭碗太香（考上了就是正处级干部），导致内卷太过严重。

    当第一个吊打全场的内卷之王八股文出现后，便一发不可收拾了。

    就好像高考作文从来没人规定过你一定要用某种格式去写。

    但是大家都在背范文，你不背，除非有极端的天赋（文言文、诗词歌赋），否则就是在大环境下会吃些亏的。

    八股文本身没错，错的是僵化和不变。

    ……

    画面缓缓转过。

    一袭龙袍的帝王负手立于大殿之上，目光悠远的看着没有落点的远处。

    他吃过饥饿的苦，从饿殍遍地的元朝末年，蹒跚着爬了出来。

    他吃过无能的苦，端着碗毫无尊严的乞讨，挣扎着活了下来。

    他说：“我本淮右布衣，天下于我何加焉？”

    他掌了天下权柄，妄想着让天下如他一般的布衣。

    吃的饱饭，学得一身文武艺——有尊严的，活着。

    天幕画面上，渐渐地凝上了几个金光大字。

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