;张鼐最终是抱着毕竟花了钱的心思，这才打开了王文龙的文章看起来，然后越看就越深入。

    文章开篇就大大颠覆此时人的认知，王文龙直接写道：“台湾澎湖等地东汉时被称为夷州，三国时期吴国的丹阳太守沈莹在其《临海水土志中记载》，去今一千三百七十年前，黄龙二年春，孙权遣将军卫温、诸葛直率甲士万人浮海征夷州，得夷州数千人还，自此夷州乃归附中华……”

    如今台湾岛上已经有了三万多移民，稍有钱财的人都考虑过投资开垦台湾，福建识字人群对于台湾岛的风俗也有了不少了解，而台湾岛的原住民到现在大多也还处于部落时代，风俗和三国时期没什么差别。

    一一一.二五三.二三二.五七

    后世对于台湾岛属于中华土地的历史研究不要太多，史料非常充分，王文龙直接把三国时沈莹的记载、东吴相关史书的描述大段引用。

    颇多松江文人都出钱买了此文来看，然后便看的一头雾水，还有大呼上当者，不过书客的钱是挣到了。

    徐光启高中之后就留在京城当翰林，而张鼐却以父亲生病为由请假返回故里照顾老父。

    这人虽然在当官上吊儿郎当，但是家学渊源，绝对的铁血皇明派。

    张鼐先翻开徐光启的《光学初探》读了一遍，越读越皱眉头。徐光启的文章写的挺好，但是张鼐在自然科学上并没有什么研究，读徐光启这篇讲述光学原理的小文章，觉得艰涩又无聊。

    此时开海和近海的争论已经在朝中有一定声量这篇文章立马就被开海派当作有利证据主动传播，这篇文章飞快走出福建，进入江南，甚至一路北上。

    由太湖进入松江府的航道虽然还是湖面但是却十分拥挤，正月赶着北上的漕船以及赶着开年到南京去买卖的商船堵在一起。

    王文龙写出此文时，已经是万历三十二年的腊月，而文章传到江南便已经入了万历三十三年。

    “原来建阳这几日查询资料为的就是写作此文？”张燮也是主张开海的，连忙点头说道：“我们在泉州就有画师，我立马就叫他来画。”

    三天之后福州《旬报》便火热登出了一篇《中华文明入台史》。

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