大明此时的掌舵人之一，沈鲤坚信小车不倒只管推，很反对对于此时的学术界发起冒然的冲击。

    没有几百年的积累，现在再提出一种新学问，哪怕再是正确先进也不可能达到理学在天下人心中的地位。

    新学说的出现，必然使得天下大乱。

    他觉得这才是“理学倒了，天下纲常就断了”的真正意思。

    万历皇帝和沈鲤之间的谈话持续了半个多时辰，最后皇帝问道：“请先生试论王建阳其人。此人如今在民间声名颇盛，朕想升他个闲官以为嘉奖鼓励，也显爱民之心，先生认为如何？”

    沈鲤仔细思考回答说道：“若以人才而论，此人绝对堪称本朝一朵奇葩，他之学问严谨有方，胜过而今世所称道的泰州诸生、李卓吾之辈甚多。若论、史论等也是第一流的，其文辞虽不甚瑰丽，然而说论理井然、眼界广博，恐怕当今世上无出其右者。然而说起其为政以及考据之学说，臣并不赞同。”

    沈鲤评断：“圣上拔擢他一个闲职可也，但若是将之作为词士近臣，恐怕此人论断太过，会给圣上招来非议。”

    万历皇帝闻言思索，然后点点头。

    福州府，正在请假之中的王文龙带着李国仙回到家，突然就收到通知，他升官了，还是个京官——谨身殿中书舍人，从七品。

    命令送到王文龙手里时就是一张圣旨，也没有别人的书信没头没尾的，王文龙一时搞不清楚情况，于是拿着自己的任命跑去找徐学聚询问。

    中书舍人这个官属于内阁的中书科，本职工作是掌书写诰敕、制诏等等，大概是一个抄写员或秘书室职员的工作。

    此官在明初是由国子监生充任的，当时还是一条国子监生学习官场规矩的好路子，做了几年就会外放到其他职位。但是随着明朝制度的改革，写旨的工作渐渐被阁老以及司礼监所掌握，中书舍人能做的事情就很少了。这实在不是个有前途的职位，所以国子监制度渐渐衰弱改以科举制度取士之后，中书舍人这官儿居然没有进士愿意来干。

    到了此时，中书舍人已成为京官之中少数可以以荫生、贡监补授的职位，如果没有考中举人以上的功名，又想要干到七品文官，几乎只有这条路。

    这官儿甚至能买，富家子弟一无所能，但是可以先捐一个监生，然后再捐资得一中书舍人，如果使钱多的话，于名头之前还能再加一卿衔，俨然成为高官显爵。

    当然，由于中书舍人能管的事儿实在太少，上面对接的>> --