影视资料，自行脑补的。

    第二个七页也就是第十四页上画的是一根十字架，但十字架上钉的却不是耶稣，而是一条蛇。

    洛伦看着这幅图，他觉得这画上的蛇应该跟前面不是同一条，十字架上的蛇头上好像有两个小角。

    第三个七页也就是第二十一页上画的是一片荒漠上冒出几股清澈的泉水，从泉眼中又钻出许多蛇。

    洛伦对这幅图的印象更多的在于泉水，泉水涌出来的景象在脑海里，似乎能感受到泉水的甘甜，清凉。

    除此之外，第四页和第五页也配上了四张小图，太小了，洛伦没有脑补出什么东西。

    在《象形符号通解》中，尼可·勒梅对此的意见是，这些小图不重要，像是在叙事又像是一些通俗神话里的内容，对炼金术没有提及。

    后面的自述就变得胡言乱语，单词的拼写都有很多错误，还有胡诌的语法。

    再往后翻就是一些游记内容，这个尼可·勒梅几乎跑遍了全球每个地方，记载了很多地方的风俗习惯，当然中间也夹杂着一些乱码一样的文字，洛伦挑选着读还是津津有味。

    贝茨爷爷收好的包袱，透过小窗看了一下天象，此时虽然在下雪，但是云层很薄，能看到一个带缺口的月亮低矮的挂在天上。

    贝茨爷爷关好小窗，用木棍插紧：“嘿！洛伦，听好了。明天我要进山，你自己待在家，像往常一样知道吗？”

    每个月都有这样的时候，洛伦也问不出个什么结果：“好的，知道啦！”

    贝茨爷爷或许不清楚自己早就不再年轻了，近两年的冬天格外难熬。尤其是从山上回来的几天，整个人虚弱得会像是生完一场大病。

    洛伦偶尔会觉得，就像山下的居民说的，贝茨在山上和魔鬼做交易。

    但是一起生活了几年贝茨没有其他奇怪的地方，或许性情有些孤僻，但是熟悉之后也不过是个稍微强壮一点的小老头，跟普通的农民一样。

    不管怎样，他决定明天偷偷跟在贝茨爷爷后面，探个究竟。

    第二天早上，吃过早餐。

    贝茨爷爷拿好收拾好的包袱跟木棍做成的手杖，出门上山去了。

    洛伦没有>> --