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第二百一十一章 摆烂才是救世

就是在这种背景下诞生的。”

    哪像是那些古战神,各个都和肌肉蛮子一样,智力只有3点,匹敌食人魔,只管打架不管治疗,那人家新神又能打又能奶,这一比较谁还信你?

    叙述之神:“叙述就是这样的,一个事情要有头有尾,不过既然你都这么说了,那我再简单的压缩一下。”

    现在听到了有意思的消息,立刻向着在场诸神中最古老的“叙述之神”进行求证。

    “在第一位披甲神出现的时候,我记录了这个事情,但那个时候诸世界之间的联系并不紧密,我并不知道那个神明的真名,也不知道他现在是否还存在,不过历史记录还留着档。”

    “第一个文明希望得到所有的知识,认为使用无穷无尽的知识,加以理解,剖析,认知,就可以抵达遥远的绝对真理之门。”

    没去时间蜡像馆的老神,基本上都是转职了,也就是以前一些凡人战士会质问战神“我信的战神压根就不会医术”这种事情,而战神则会立刻回答“你信的神已经转职了,现在这個工作我来干”。

    叙述之神一边玩游戏,一边回答道:

    “当旧有的神明陨灭,凡人之中的强者披上神明的残骸,从这个时候起,披甲神就诞生了。”

    “战神说的是真的吗?宇宙之初还有高手?”

    “第六纪开辟之初的那段年代,真的是一个充斥着混乱与战斗的年代。”

    “第二个文明则是致力于心灵与肉体的研究,他们认为,高洁的良知与匹配的肉体,如此结合的完美生命,才是抵达真理之门的唯一方法。”

    “为了达到这两个目的,即【无穷的精神】与【完美的生命】,两个文明使用各自不同的手段。”

    “第一个文明使用了‘理解’的概念力量,他们掌握了太多的知识,早已经来到神明的门槛之前,甚至他们的集体本身就是一个巨大的现象,只需要临门一脚,这个集体就会成为一个神明。”

    “但由于他们把这个现象也‘理解’了,被完全理解的现象则不再与神性挂钩,某种意义上,他们也超越了神明。”

    “但是理解过多,会产生副作用,因为即使他们理解了神明,也无法理解他们构筑出的那个所谓的【真理之门】到底是什么玩意,最后越构筑越复杂,导致他们忘记了获取无穷精神的本意,他们忘记了自身的理想,在狂欢中自灭。”

    “而他们留下的精神认知这种现象,因为他们所缔造的现象被他们所解构了,神无法从中诞生,于是衍生出了一部分次生品,这就是知识魔鬼,这让他们聪明,博学,甚至知道一些别人不知道的生活小妙招。”

    “第二个文明则是选择了使用‘设定’这种力量,就像是我们写书,你去画画,虚构之神做游戏,我们在做这些东西的时候,免不了向我们的造物添加各种设定。”

    “但我们是神,所以我们可以做到使用规则与概念,而他们并不是神,却同样可以抽取部分的概念,进行强制安装。”

    白发萝莉听得小嘴都不自觉的张开了,而木偶之神也抬起了他的草帽,诧异起来:

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