检查，并交到了一位新朋友且惊喜地发现对方是位机械神甫，并同意他可以来找他忏悔和做祷告的故事了。

    他找到那个舱门，虽然同样蒙着灰尘，但他知道它的门锁其实被仔细维修过并上了油，可以非常丝滑地识别他的身份并打开。

    “三号大人……您在吗？”

    门边的一个小小指示灯亮起，表明此刻神甫正在舱室内，而且处于空闲的状态。

    沃斯科下意识地呼出一口气，打开了门，并跨了进去，又随手关好了它。

    幽暗的通道重新恢复了安静。

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    先把“不幸又幸运的沃斯科”放到一边，来看看另一边的故事。

    为何同为钢铁之手，氏族连之间似乎隔阂相当大呢，这又要开始提到费鲁斯·马努斯降落那一日……好吧，扯远了。

    基本来说，钢铁之手战团表面上遵循阿斯塔特圣典，但用脚趾头想想这群认为“费鲁斯·马努斯死了就是失败了从我们的神坠落凡尘”以及“费鲁斯死了所以我们太痛苦了让全银河陪葬也没问题”最后推导出“所以老爹封存起来不许我们用的宝库里的黑暗技术都拿出来用啦！交换机油佬帮助啦！崽卖爷田啦！这样费鲁斯就会回来重新带领我们啦！”的颠佬们也不可能老老实实地遵守这本圣典。

    因此对应圣典的十个连队的正是美杜莎十氏族。而他们比较特别的一点就是，非常，非常讲究氏族血脉之别。

    只有每个氏族之中绝大多数的情况只有本氏族的基因血脉，只有多弗克氏族除了自己的小队之外还有大量不同血脉的新兵，他们本氏族的血脉一般充当士官或是教官。

    上面提到过的人事调动有个专门的名词，“转籍”，转籍这件事只有在非常稀少的情况下，通过极为繁琐的手续和手术——因为还需要更换转籍者身体内部的氏族特征——才会得以实施。

    各个氏族之间实际上在征兵之前就处于互相松散、高度竞争（实际上很难说是不是半敌对）的部落关系是其一。

    而费鲁斯·马努斯在通过一系列的跋涉与战斗活动挨个打败、令各个美杜莎部落服膺并打倒了银龙阿西诺斯之后实质上并未选择统一美杜莎，而是继续让这些末日辐射废土求生的部落民保持争斗、游牧、拾荒的生活，导致他们在进入太空之后依旧保持了这个文化习俗是其二。

    其三则是费鲁斯·马努斯不曾想到的——他的死亡造成了钢铁之手的至少三次巨大分裂，导致如今仍有些氏族——比如博古斯，是被其他氏族所严格提防的。

    因此，钢铁之手除了在某几个特定的、地质稳定的点上建立了战团秘密宝库与地窖，实际上每个氏族连自己的在美杜莎地表活动的时候都是各自分开，乘坐各自的移动巨型要塞来活动的。

    只不过即使是氏族要塞修道院，反应堆都很强劲，但其中的大部分依旧只能在地面活动，而拉库安氏族之厅是少数几个还额外具备宇宙航行能力的。

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