后，他自然就能明白，而现在他就对许辰这套自然学方法论十分服气。

完整见识到许辰进行一次示例之后，他再也不敢小看许辰了。

人类对于天地运行机理的好奇天生而来，屈原一篇《天问》就是古人求索真理最纯粹的渴望，可惜他们缺乏方法和工具，纵然心里满是疑惑，也无法解开，最终只能用一些模糊虚妄的概念，去解释自己眼中这个真实的世界。

是古人不愿意用更现实的理论去解释世界吗，不，人的认知本身就更加愿意追求确定性，只是他们做不到而已。

现在，经过许辰这么一遭之后，张仲景才猛然发觉，或许许辰这套方法论，真的就是认识世界的正确方式！

他现在的喜悦之情，或许不亚于人类第一次发现火焰。

有了这种可行的工具，人类或许就可以一点一点掀开世界运行的本源规则，就如同许辰此前摸索证实出来的关于冷热气的道理，这就是组成世界的一个自然原理。

即便是现在回想起来，张仲景都有种如梦似幻的感受，他很难想象，有可能把人送上天的的自然原理，竟然是从区区一个炭炉观察出来的。

这当真应了许辰所说的话，真理法则支配世界万物运行，而从万物运行的各种自然现象中，就能逆推出真理本身，一旦人类掌握和利用真理，也就能实现许多人力不能及的事情，比如登天！

就好像，突然之间，自己眼中的世界变了颜色，熟悉的世界不再熟悉，而是到处都是疑惑。

水为什么要往低处流，一年为什么要有四季，风又是怎么形成的，会不会也和冷热气原理有关系呢，这世界的动物各不相同，为什么又总有些相像的特征呢？

张仲景只觉得脑子有些乱，这世界他突然就看不懂了，任何一个细微的现象，好像都值得自己去探究。

不过理智的他，很快就把这些感受全都摒除了，作为一个聪明人，他能够从混乱中脱离出来，精准的意识到自己真正该做的是什么。

没错，许辰说得对，这世界值得探究的问题太多了，凡人终其一生，能把一个细微领域的学问探索到极致，已经是难能可贵了。

所谓三千大道并非一人之功，需要的许辰所说的那种群众的智慧。

对自己而言，与其被纷纷扰扰的世界困住，不如沉稳心神，专心钻研自己的医道。

“在下此后若是探究出医道真理，只要道长不嫌弃，尽可录入《自然经》之中，但凡能补全三千大道大道的微末枝节，那也是张仲景莫大的荣幸了。”

对着许辰留下这么一句话之后，张仲景便转身离去。

原本，他对这件参与编写《自然经》还是十分犹疑的，毕竟自己一个大汉士人，给许辰这个反贼头子捧臭脚，这怎么都是不合适的。

即便自己可以不署名，但消息却未必能隐瞒的住，那样即便自己没有事贼之心，恐怕也是有苦说不出了。

但现在他却不在乎这些了，与人类求索真理的伟业相比，这些事情根本不足一提。

(本章完)>> --