李象。
方才私下里李象那么说,和现如今在群臣面前这样说,是两种概念。
前一种情况,或许是在表明与自己相同的立场;但后一种情况,只可能是对契苾何力的信任,更是对他这位阿翁的支持。
李象站得笔直,声音沉稳:“契苾何力身受陛下重恩,自贞观四年归顺大唐起,陛下便以厚恩遇之。攻伐吐谷浑,攻灭高昌国,契苾何力皆有大功于朝。且夫契苾何力此人,忠毅勇烈,必不会忘记圣人恩德!”
“更何况大唐兵威日盛,薛延陀却日薄西山,自古以来,岂有弃明投暗之理?依孙儿之见,此事定有蹊跷!”
李世民的眼中绽放出光彩,他看着面前的好孙儿,从未有任何时候,像现在这样满意。
阿史那社尔与执失思力等人也是如此看着李象,虽然面前这位郡王身量还很矮小,可在他们的眼中,却是无比高大。
“郡王此言差矣,夷狄者,禽兽也,人面兽心,不足为信!”张亮站出来反驳道。
李象瞅了他一眼,心想你他妈这反骨仔,都不如人家契苾何力十分之一。
你张亮晚年宠信术士,萌生异志,收有养子五百人。后来被人告发谋反,在西市处死,伱还有脸说人家人面兽心?
你特么才是人面兽心的那一个。
既然是张亮这个反骨仔,李象便不打算给他留面子,直接开怼就是了。
“孔圣人作《春秋》,主张‘中华入夷狄者,则夷狄之;夷狄入中华者,则中华之’。”
李象提前搬出了韩愈的言论,再搬出孔子这么个万金油牌坊:“无论是突厥,抑或是铁勒,只要归顺我中原,习我汉家习俗,便与我是一家人;若是有汉人叛逃至夷狄,若前汉韩王信、中行说、卫律等辈,则便是夷狄!”
但某剃发易服的朝代不一样,他入了中华还是夷狄,毕竟他从未把自己当成一家人。
大唐胸怀四海,是我国历史上最后一次以汉人为主导的民族大融合时代。而大唐一直到安史之乱之前,政策都是以武力扩张,再以文化进行同化融合被征服地区。
这就是一个自信且包容的时代。
听着李象的话语,李世民的眼神越来越亮。
好啊!好啊!象儿真是说到了朕的心坎里!
中华入夷狄者,则夷狄之;夷狄入中华者,则中华之……
当真是金句也!
阿史那社尔与执失思力等胡人将领,尽皆转向李象。
他们完全没想到,李象竟然会帮他们说话,而且说到了他们的心坎当中。
>> --