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    李瑄怀疑历史上的改元为载，是李林甫的杰作，李林甫揣摩圣心，了解李隆基的欲望。

    “古代上官桀奉承汉武帝，成为侍中，朱前疑以梦逢迎武则天，得到拾遗。为父已是宰相，怎么能跟他们一样，为世人耻笑呢？”

    听到李瑄的解释后，李适之认为这不是贤臣的行径，沉吟犹豫。

    李适之有很重的“士大夫”思想，爱惜羽毛，是他这类人的通病。

    “父亲，开元大治，古今未有。天下大儒诗人，歌功颂德还少吗？连房玄龄、杜如晦这样贤相，都会逢迎太宗，有人去笑话房谋杜断吗？人们嘲笑上官桀、朱前疑，是嘲笑他们阿谀奉承吗？非也！上官桀欲望不及能力，谋乱被杀；朱前疑以此始，又以此终。这是人们嘲笑他们的原因。”

    李瑄举例论证，对李适之连连反问。

    “只有皇帝看重父亲，才能将李林甫扳倒。否则心狠手辣的李林甫，会让我们父子，在黄泉相见。”

    李瑄见李适之沉默不语，再次向李适之劝说，语气变重，让他权衡利弊。

    “七郎，你开窍了，为父还不如你有远见。为父希望你步入仕途，将来我们这一脉，如苏瑰、苏颋父亲一样，同等宰辅，成为美谈。”

    李适之这么说，表明会听李瑄的建议，拍下这个令李隆基心旷神怡的马屁。

    “执政事笔，是儿的最终愿望！”

    李瑄回应李适之。

    开元十一年以前，唐朝设政事堂，是皇帝与宰相们在朝会后，决议一切军政大事的地方。

    到开元十一年，宰相张说上书将政事堂改为“中书门下”，政事堂印，改为中书门下印。设立枢机房、吏房、兵房、户房、刑礼房，协助宰相。

    相权因此加强，甚至有架空六部尚书的趋势。

    现在六部尚书之所以有实权，是因为兼任中书门下五房的官职。

    中书门下，右相执政事笔，是以为首席宰相。

    在开元天宝年间，还没有宰相轮流执政事笔的规矩。

    等安史之乱后，才吸取教训，让宰相轮流执笔，防止宰相专权。

    所以，在能力不如李林甫的情况下，执笔的李林甫，有绝对话语权，李适之无法撼动。

    李瑄要执政事笔，意为他立志当首席宰相。

    但过程，可能与李适之所想不>> --