四月十九日。

    按照礼制，李隆基在长安城外进行浩大的祭祀。

    祭坛的周围，插满树枝，摆上石块。

    由羽林郎在台侧执旗。

    李隆基登台焚香祷告！

    此祭祀主为山川之神和道路之神，以祈祷田猎时顺顺利利。

    此次参加田猎的禁军，除了已经出发的一部分龙武卫、羽林卫以外，还包括左右武卫，左右千牛卫，左右领军卫。

    共十万禁军士兵。

    好在咸阳原距离较近，田猎时间，包括行程只有七日。

    大军携带少量粮食足矣。

    田猎，可不单单是打猎那么简单，还兼带阅兵。

    对大唐皇帝而言，狩猎已失去原始的荒蛮、强悍与血腥杀戮带来的愉悦感，更有仪式的田猎，才能展现一代帝王的胸襟。

    周代田猎按季度进行，称为“四时畋猎”，每季度举行的时间都在季度的中月。周代的四时田猎也各有名目，分别称为“春蒐”、“夏苗”、“秋狝”、“冬狩”。

    但大唐开国以来，国力虽盛，不可能每个季度都举行，五大军礼上规定是每年一次。

    田猎承载着皇帝的意志，一般还要看皇帝的心情。

    这个时代，战争已经远离周礼。

    但皇帝还是希望田猎能遵守礼节，使朝野好评。

    祭祀完毕后，皇帝的车架在上千名龙武卫和上千名羽林卫的拱卫下，前往咸阳原。

    共有一千多名宫女、宦官、乐工跟随。

    刚被封为贵妃的杨玉环自然被李隆基带在身边。

    杨家三姐妹在禁军演武、围猎结束后，允许参加狩猎队伍。

    其他的文武百官，随圣人车驾后行。

    同时，五品以上职事官，也带着家人和子女跟随。

    前后各有南衙禁军开道。

    李瑄随从其间，他的父亲李适之没有来。

    只是和他大兄李霅、四兄李季卿随行，李玉莹也跑过来凑热闹。

    五兄作为羽林郎，在李隆基的车驾边护卫。

    狩猎的位置距离长安近一百五十里。

    离阅兵的位置，只有不到百里。

    “七郎，此次阅兵围猎后的自由狩猎，你一定要帮助圣人获得第一！”

    骑马而行的时候，李霅与李瑄闲聊。

    “尽力而为！”

    对此李瑄只是笑一声。

    不出意外，圣人必定是第一，即便不是第一，也该是第一！

    诸大臣的车马内，所携带物品自给自足。

    如果饿了，就停下自己野炊，就食。

    像李玉莹他们，与宋国公府内的家属一样。

    他们行进到下午的时候，听说前方圣人的车驾停下，要安营扎>> --