学宫之门墙……

    这些才俊，正是为了大乾的创立与稳固衍变，做出了无法抹去的伟业贡献。而这群才俊，皆由夫子亲手教诲栽培而成。

    假若缺失了这批杰出之士，大乾所呈现的风貌必将截然不同。夫子深信，世间秩序的运转需倚仗两种力量——一是政道威权，二是思潮威权。大乾武帝象征着政道威权，其存在使得天下未曾陷入动荡混乱。然而，欲使世界安康有序地运行，仅凭政道威权远远不够，否则便会演变成为霸道横行，长久以往，定将衍生诸多隐患，并终酿成剧烈反噬。

    于是乎，在这一理念指导下，夫子广开修道路，收纳天下才俊

    ，启迪他们的思维智慧。夫子期盼寻得一种能使大乾实现长治久安的修真理论。

    那一段时期，稷下学院言论自由，众多高妙的修真见解、治理国家的大策层出不穷，直至今日，依然被朝廷沿用采纳。然而，稷下学院越是繁荣显赫，越是引起各方忌惮。

    仙门自然不用赘言，一旦稷下学院真的寻获能让大乾恒久安宁的修真理念，他们将永无重振之日，故而决定铲除儒家一脉。至于勋贵阶层，他们更是难以容忍。抛头颅洒热血，历经艰辛方换来富贵荣华的际遇，却见稷下学院的书生们只凭口舌之争便轻易获得同等机遇，甚至有些人地位直逼勋贵，这让后者倍感不悦。若任由稷下学院持续壮大，他们无法预料将来自己是否还能稳居朝堂之上，甚至于天子亦会对此有所顾忌。

    毕竟皇权至高无上，但儒家却主张并存两种威权，有时连天子也要遵从儒家的修真理论治理天下，此举已然触犯了天子的神圣威严。虽然武帝对此毫不介怀，但后续的帝王却对此产生了疑虑。

    因此，想要坐上夫子那般掌控两大威权平衡之位，必须具备深厚的修真见识以及公正无私之心。设想一下，倘若夫子的位置上坐着一个愚昧无知或是心机叵测之人，政道威权与思潮威权间的冲突必会激化至极点，由此产生的后果将不堪设想。

    夫子在离世之际，早已洞察这一切可能引发的危机，于是设立了一重重试炼难关；唯有能顺利通过者，方可证明时机成熟，得以接续夫子之遗志。即便这意味着夫子的传承可能就此永久封闭，他也绝不容许人间秩序因之大乱。

    此时此刻，吕超仍静坐在金銮殿中准备面对生死考验。与此同时，江山社稷图已悄然浮现在金銮殿上空。>> --