“这是家师让我送来的东西！”

    姚敬双手递出一件器物，是一方尺许长的玉璧。

    典韦先接过去查看。

    玉璧上有字，典韦瞪大眼睛，发现一个也不认识。

    曹操接过玉璧后，见玉璧上写着八个字，笔墨厚重——止戈为武，安内攘外。

    止戈为武，出自《左传》，原意是止息兵戈才是武功。

    郑玄送这八个字给曹操，不是要让兖州和冀州罢战，而是另有深意。

    曹操打量玉璧上的字迹。

    其字是用毛笔染墨写的，字迹却烙印在了玉璧当中。

    这块玉璧，随之有了一种特殊气运，近乎圣人之物。

    郑玄的文脉修行，已到了上窥大道的程度。

    自古笔力能透玉者，闻所未闻。

    “家师说，州牧在兖州四战之余，仍派兵镇守北境，不允外族侵我汉土，他很钦佩。

    家师让我告知州牧，定要小心北方。若能定冀州，望州牧多用怀柔手段对内。”姚敬说。

    眼下的大汉以北，乌桓，扶余等游牧部族之外，最强大的是鲜卑。

    鲜卑王檀石槐，在十余年前过世。

    他在世时，于弹汗山建立了王庭，南征北讨，完全继承了此前强大一时的匈奴故土。

    檀石槐统领的鲜卑，甚至一度攻至倭国。

    其他诸如夫余、乌孙、丁零、包括汉朝，悉数败在其手中。

    汉灵帝即位后，幽州、并州、凉州的边塞诸郡，每年都会遭到鲜卑的攻打，被杀死的、抢掠的，不可胜数。

    鲜卑的国境，东西达一万四千余里，南北达七千余里。

    其鼎盛时，汉桓帝想与其讲和，派使节去给人封王，还想和亲。

    被鲜卑公然拒绝，数次重挫汉庭。

    到熹平六年八月，汉灵帝派乌丸校尉夏育，中郎将田晏，臧旻等人，各领骑兵万余，分兵出击。

    檀石槐悍然迎战。

    夏育等人不仅惨败，连符节和辎重都丢了，只带骑兵数十人逃回汉境。

    檀石槐去世后，他的儿子和连，继任首领之位。

    此时的鲜卑诸部，开始各自为政。

    但遇敌仍会联合，保持强盛。

    要是按历史线，不久之后，鲜卑将再次强盛统一，又出了一位王者。

    只要是北部游牧部族，必觊觎汉土，稍有余力，就来劫掠杀戮。

    郑玄在这个时候，特意来信，提及汉土以北的外族，似乎有提醒之意。

    姚敬又道：

    “家师希望我留在兖州一段时间，如州牧允>> --