的孩子，必须要待在山上，虽然不是说和家中断绝关系，但基本上也就和普通的村民生活无缘了，可能好几年才能回一次家，然后待个几天，又匆匆离开。

    第二种，则是交钱，让孩子跟着一起上山。

    爹爹说十年前，是要交三贯钱才能让孩子跟着上山。

    三贯钱对于靠耕田织布为生的村民来说，已经很多了，可能要三四年才攒的下来，所以愿意交钱的村民不多。

    这一类的孩子，只能在山上待个一年两年，平日里需要做些杂活，但会有专门的道长抽空出来给他们上课。

    因为这种孩子一般都没有习道的天赋，所以道长不会给他们上有关道法的课程。

    只是教他们认字和简单的算术，除此之外，孩子们还可以根据喜好，学一门手艺。

    因为那是个很大的道观，所以也生活着普通的手艺人。

    铁匠，木工，裁缝，厨艺...什么样的手艺都可以学，但学不学的成，就只能看自己用不用功，刻不刻苦了。

    最后一种上山的法子，不需要交钱，也不需要有天赋。

    如果家中没有亲人，而且年龄不满十二岁，没有办法照料自己的话，也可以跟着上山。

    这相当于是道长们的一种善举，这个世界看似平静，但实际上伤人吃人的妖物不在少数，有时候飞来横祸，一个美满的家庭便破灭了。

    所以道长们将那些无家可归的年幼孩子收留起来，让他们在山上干些杂活，以此为条件，给孩子们提供一个相对安全的环境，并且让他们能做到基本的果腹。

    等到这些孤儿长到能自立的程度，道长们就会重新把他们安排到山下的各个村落去。

    由此看来，山下的村子和那个道观，似乎是互相依附的关系。

    庄行所生活的村子，应该也在道观的庇护之中，难怪村民们生活的如此平静，看来道观里的道长们，有非常勤快地在除妖。

    不过，听着父亲和娘亲的描述，庄行感觉那和他印象里的道观差距很大，与其说那是个道观，不如说是道长们生活的一个小城镇了。

    在那里生活，感觉会很有趣。

    只是...如果答应下来话，就意味着五岁的他，就要和父母分别了...

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