道人真正怕的，是另外几种人。

一种就是天生残缺，不被世人接纳，乃至遭受排挤的人，另一种，则是掌握一些术法，但是学艺不精的人，还有一些则是自称茅山，但并非茅山正统法脉的人。

这第一种，不是道人嫌弃或者看不起。

毕竟身体残缺，又不是这些人乐意的。

只是，这些人之所以赶尸，大抵是生活艰难，只能靠赶尸挣点辛苦钱。因而，他们大多只是一些普通人，没有应对风险的本事傍身。

真要出了岔子，他们应付不过来。

第二种，则是最令人头疼的。所谓的不怕没本事，就怕半瓶水晃荡，就是这种。

他们有点本事，但学艺不精，有时候不仅无法解决问题，甚至会自个儿惹出麻烦来。

可以说，这种人制造麻烦，才是最多的。

至于第三种，则是天生命格不大好。

这类自称茅山，却并非茅山正宗法脉的人，也即是世人所称的“野茅山”。

野茅山可不是真正的茅山道士，他们可能是得了一些传承，但入不了茅山的门。

这类人，因为传承有缺，所以本事可能不俗，但在某些禁忌方面，比茅山正统还得讲究。

不是穷讲究，而是传承有缺的问题。

如果是一般行当，传承有缺，顶天了就是手艺不精。

譬如厨子做饭不够美味，又比如做木匠的打得物件比较粗糙，大不了就是遭人嫌弃，或者没人找而已。

可野茅山不一样，因为这其中涉及到修行，传承有缺，对修行的影响很大。

一旦出了岔子，走火入魔，自身暴毙都是小事，就怕走了偏门，堕入邪门歪道，干出伤天害理的事。

因此，为了规避这些大问题，野茅山的禁忌就不会少。

而且，他们挑选传人，一定无比小心谨慎，真要是没碰着合适的人，宁可手里的东西断了，也绝对不会乱传。

这也造成了野茅山的传承，又多又乱，但每个传承，人数都不会多，大猫小猫三两只的很常见，孤身一人的也不少。

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