域。

    其中一个关键，便是借五行之势。

    原本他还不太理解，但之前在水上借着甲马脱身，却是让他恍然大悟。

    所谓借五行之势，并非借助五行，而是其势。

    天下万物可分阴阳五行，尤其是这罡煞之气形成的局势，罡煞可分阴阳，其势变化又可分五行。

    关窍在借，在顺势而为，并非克制。

    河中水浪翻涌，本身就是一股势，他以暗劲借力，拍击水面而起，只是最笨的方法。

    若能借助这股势头，才更加轻松。

    “甲马”，本是祭神之用，上方画有神像，象征北方鬼帝，披甲乘马，借着这股神力而行。

    同样，其何尝不是一种遁甲？

    神明为甲，借势而遁，便是神行涉险术。

    这才是《北帝神行术》的强大，不仅可以同时叠加暗劲，还可借势而遁。

    而《北帝神行术》，亦是遁术基础。

    想到这儿，李衍掐动阳诀，闭上眼睛，深深吸了口气。

    果然，长江为龙脉，尤其是在这西陵峡中，滚滚巨浪自带一股罡气，翻涌奔腾。

    当然，并未成“局”，而是一种“势”。

    所谓势尽则散。

    若将甲马融入这股势中，他说不定根本无需使用暗劲，便可踏浪而行，速度飞快。

    当然，他这甲马只是普通黄绫制作，这种高级用法还无法承受，说不定刚一借势，便会崩溃燃烧。

    但此术，算是再无疑问，只能找到些好材料，制作出厉害甲马，便可练习施展。

    不仅如此，《北帝神行术》是《北帝玄水遁》基础，连带着玄水遁术，他也有了些眉目。

    同样，此法不在于操控，而是借势。

    人力有穷，以凡人之躯，岂能操控五行。

    所有的术法无不是在借势，比如那雷法，说是号令九天，又岂能真的操控天机，不过是借已有的势，沟通天地而落雷。

    就像普通人使用杠杆。

    所谓遁法，就是以存神之力为支点，以周围形势为杆，撬动五行之变，从而隐遁！

    刹那间，一道灵光涌入脑海。

    李衍二话不说，走出洞外。

    峡谷中山风呼啸，水雾翻涌，扑面而来，很快就将他全身打的湿透。

    李衍毫不理会，而是闭上双眼，掐动阳诀，仔细感受着周围罡煞之气流转。

    他能感受到，水雾轻润，罡风成势，风生水起，在空中不停翻涌。

    李衍的双手开始变化，先是左手五指朝上，随后中指及无名指收弯入掌心，大姆指、食指、小指，各朝上伸。

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