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    或许是做法事的原因，这大雄宝殿并没有像其他玄门大殿一样，用了法门禁止神通探查，所以他才能闻到几人味道。

    走进大殿后，抬头一看，顿时让他心中微颤。

    宝殿之内，供奉的是释迦摩尼佛，一般来说分为三种法相：成道相、说法相、卧相。

    成道相最常见，结跏趺坐，左手横置左足，名为定印，表示内心安定、禅定。右手直伸下垂，名为“触地印”，表示降伏魔众、证悟真理，大地为证。

    说法相也是结跏趺坐，但右手却屈指作环形，名为“说法印”，代表佛陀传授佛法。

    至于卧像，则代表佛陀涅槃。

    眼前这尊佛像，就是典型的成道相，也和他幻境中所见一模一样。

    唯一不同的是，佛像眼部金漆掉落，还形成空洞，红色水珠汇聚，好似在流着血泪。

    明珠方丈摇头叹道：“宝通禅寺修建之时，这尊佛像用了秘法，可预示灾难。”

    “多年前长江水患，佛像滴水成流，引来灵蛇盘踞，我寺便派出高手，斩了一头试图化蛟的水蟒…”

    “前些年瘟疫流行，佛像长出霉斑，我等与真武宫道医合作，熬煮药汤，做法事驱瘟…”

    “两次提前布置，才得以消灾除难。”

    “但这次乃是人祸，妖人事先计划周密，让我等陷入被动，小施主若能找到原因，也是大功德一件。”

    原来如此…李衍顿时了然。

    这种方法有点类似占卜，不过是用了秘法融入建筑中，神州许多地方都有，因此留下不少灾劫降临的谶言。

    比如什么塔倒，什么井干，就会有灾劫降临。

    想到这儿，李衍也正色道：“事关大义，晚辈自然尽心尽力，还请方丈帮忙找个引魂灯，另备下一盆清水。”

    这些东西并不稀罕，很快便被找来。

    李衍先是将引魂灯点燃，随后将那一盆清水放在前面，取出勾牒，同时掐诀存神。

    这个法门，来自民间巫法。

    火为阳，水为阴，各自代表阴阳之隔。

    所以百姓从外地归来，或者染了霉运，都要跨过火盆，代表跨过阳间，将一些不干净的阴物挡在身后。

    而他替换成水，自是代表踏入阴间。

    当然，也并非真的进入阴间，而是有点像走阴，让神魂与形体松动，借助勾牒，主动沟通鬼神，看到更多的东西。

    呼~随着他施法，周围掀起阴风。

    引魂灯也变得摇曳不定。

    待其稳定下来，李衍立刻捏着勾牒跨过水盆。

    双脚落地的同时，他只觉眼前一黑，耳边风声呼呼作响，而周围景象也发生了变化……

    　第二更十一点发　　　(本章完)>> --