土地还是我们来耕种和收获,但领主变成了天上的圣父?”武装农眨了眨眼询问道。
霍恩打了个响指:“伱可以这么理解,除非圣父圣主一致决定了,说要收回,否则还是由你来耕种和收获。”
霍恩马上就听见了一片长舒一口气的声音,他们还以为救世军要把他们的田地都给夺走呢。
作为崇高的父,那肯定能公正评判,被收回的唯一原因,恐怕只有真的有罪了。
见武装农的发言得到解答,穿着暗黄色呢绒蓬袖夹袄的市民代表壮着胆子站起:
“冕下,这个同修士身份是什么意思?”
“简单点说就是,同修士虽然不是修士,却享受修士部分待遇,例如不用下跪,农副产品等行业免税等。”
这个也是为了以后国族认同做准备。
千河谷人并不是一个合适的想象共同体,“修士”说不定会是一个不错的选择。
一个全民修士的教皇国不比劳什子教廷要虔诚啊?穿着连肩头套的牧羊人乡民代表,拄着赶羊拐杖站起,问出了所有人最关心的问题:“耕者有其田是怎么分田呢?此外,领主死了,那他的土地,我是说土地的使用权归谁呢?”
霍恩伸出右手手指晃了一下:“诶,这是个好问题,此举的目的是让田地回到他耕种者的手中,而不是被不耕种的人占据。
我们举个例子来说明。
例如你给教会交什一税交了90磅谷物,按照什一税比例,那你就应该有10亩地。
如果你贡赋交了180磅,那你就应该有20亩地,所以你总计有30亩地的使用权。”
按照这个算法,农民是相当得利的,因为霍恩把其他苛捐杂税都算到了什一税里面。
大多数农民是多交税的,那么反过来,这次分田能分得更多。
像是武装农和小地主群体偷税漏税的,那你税少,你田肯定就少啊。
所以不仅得不到田,说不定还得分出去不少。
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