第311章捕蝗令

    苏泽亲自站在黄河边上，看着河对岸的蝗虫群。

    亲临其境的时候，才能明白为什么古人会将蝗虫当做神灵来崇拜，甚至黄河中下游这种蝗灾频发的地区，还有专门的“八蜡庙”，甚至还有地方用活人祭祀蝗神，祈祷来年不会遭遇蝗灾。

    在这个时代逐渐沙漠化的毛素戈壁，反而成了阻挡蝗虫南下的屏障。

    也亏着苏泽提前做了准备，下发了防治蝗灾的手册，但是依然有些别有用心的巫觋，传播是因为苏泽不修仁德，所以才导致蝗灾将领的。

    这些巫觋谣言蝗虫是神灵的化身，面对蝗灾不能捕杀驱逐，抵抗苏泽的《捕蝗令》。

    事情紧急，苏泽也没有深究这些巫觋到底是谁在背后主使，而是以雷霆手段，亲自带头捣毁了黄河沿岸诸县乡间淫祀，仿照当年西门豹的旧例，处死了这些巫觋。

    紧接着，苏泽双管齐下，祭出了“火攻”和“和买”二法。

    “火攻”就是在田间中央燃起火堆，利用蝗虫驱光的特性，引诱蝗虫自投火网。

    “和买”则是官府给出一定的报酬，号召百姓捕捉蝗虫。

    甚至苏泽还派出了军队，让士兵在田间牧场捕捉蝗虫，总算是将挡住了这轮蝗灾。

    但是看着飞向东方的蝗虫群，苏泽却只能叹息，当真是王朝末年的景象啊。

    “将军！确实如您所料，上游断流的河床挖出了大量的蝗虫卵，我已经让士兵焚烧了！”

    挡住了这轮蝗虫过境之后，苏泽让麾下将领领兵沿着黄河溯流而上，专门寻找因为今年干旱的河床，挖掘河床中的蝗虫卵。

    蝗灾和旱灾相辅相成，因为蝗虫需要在干燥并且植被覆盖低的土壤上产卵，最佳的产卵地点，自然就是因为干旱而裸露出来的河床。

    这些留在土壤中的蝗虫卵，可能在今年六七月，或者来年二三月再次孵化泛滥，形成连续几年的蝗灾。

    其实中原的农耕中心南移，除了关中植被破坏，水土流失这样的原因外，黄河的断流也是关键原因。

    从宋代开始，因为宋代改易黄河失败，在山东形成了大规模的黄泛区，而这些黄泛区在遭遇旱灾后，就是最好的蝗虫繁殖温床。

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