sp;其实这个逻辑是有点强盗逻辑的,毕竟地球人都知道片仔癀是民间自古传下来的,没有明确发明者。
但漳州厂有一个反驳很有力度,你说是自古流传的民间药方,那为什么只有我们漳州厂有秘方,你们没有?
反过来,就算林三七掌握了秘方,想上市销售岭南堂牌的片仔癀,到时完全有可能被漳州厂起诉禁售。
中国是法制国家,一切都要按法律来做生意不是。
“丁师父,我打个比方哈,现在无论是杏林圈内,还是民间都知道八宝丹和片仔癀师出同门,其实就是孪生兄弟,你也说过我可以直接用片仔癀的名义出售。
可是漳州厂却把片仔癀三个字给垄断了,只允许他们厂生产的药丸子才能叫片仔癀,别人都不允许用这药名,那么我该如何破局呢?”
丁老爷子有点吃惊:“这漳州厂吃相这么难看?不允许别人用片仔癀?为什么?当年我在福州时没有这样的规矩呀。”
林三七心想,现在是1960年,所有药厂都是国企,大家都是国家的企业嘛当然好说话了,你用我用大家用,我好我好大家好。
但几十年后就不一样了,片仔癀三个字就值200多亿,当然不给你用了。
“不给用就不用呗,反正片仔癀的名字也只在胡建闻名,你大可以用八宝丹的名字销售,胡建人都认的。”
林三七哭笑不得,你1960年的老百姓是无所谓,但2013年的老板们可不这么看。
2013年八宝丹这只药在市场上也是有卖的,但这只药属于默默无闻,毫不起眼,价格低廉,根本没有什么经济价值可言。
“师父,咱这药要销得出去,销量好多赚钱,咱们才能多换粮食啊,所以我肯定要用片仔癀这个名字,就是有没有什么古老的书籍记载片仔癀和八宝丹其实是同一个方子?”
丁老爷子哈哈一笑,点了点林三七:
“你们的思路搞错了,其实是先有八宝丹,后来因为八宝丹有退癀作用,因此,民间俗称“片仔癀”。这个“仔”是我们闽南方言中语气助词,“癀”是热毒肿痛的意思。
这样,我交给你的古书当中,有一本《璞苑山笔记》,这本书是从明朝传下来的,相传就是那位逃难御医所著,上面明显记载了八宝丹方,这应该是最早的记载。
另外,还有一本闵医大家陆大钟作著的《龙溪方歌括》,上面记载了片仔癀民间名字的由来,明确片仔癀就是八宝丹的别名,这是非常直接的证据,打官司都不怕。”
这时候施老爷子也突然开口,补充道:“我那里有一本佛教医学著作《医方明》,里面记载得还要齐全,上面明确记录了佛门圣药八宝丹是‘延侯和尚’还俗后,将八宝丹以“僧帽牌”片仔癀名义制售。”
丁老爷子连连点头道:
“对对对,片仔癀原本一直叫僧帽牌,56年的时候改名叫荔枝牌,这个都是有文字记录的,漳州厂怎么可能垄断片仔癀的名字呢?”
林三七一击掌,这波稳了。
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