里斯历史的都很清楚……结果就是，他们那边的各种教派，远比我们这儿多。”

    “阿拔斯王朝还强大的时候，还能用世俗武力，强行维持一个宗教权威，保证哈里发的地位。等阿拔斯王朝衰落，突厥军阀们毫不把哈里发当回事，这种权威也随之消失了。这些教派，就彻底没人管了。”

    “我没怎么看过塞里斯历史，但我知道，理论上你可以随便搞一个教派出来——实际上也确实有很多人这么做了。”大让娜也说道：“把一个正教教派说成天方教教派并不难。无论巴巴·伊沙克还是当年的张牧首，都真的这么搞过。我们古墓派，一样有自己的天方教马甲的。”

    “马甲是什么东西？”狄奥多拉奇怪地问。

    “他发明的词，就是……假装的一个别的身份的意思吧。”大让娜指了指郭康，说道。

    “也不一定是假装的，本来就可以都有。”郭康说道：“而且脱欢讲的也没错，这年头，一个姑娘想当神职人员，还确实是天方教那边更容易……”

    “我怀疑，这就是文化积累的问题。”他说：“我之前就和几个朋友聊过。女神职人员的数量，和天方教世界的兴起、衰落，几乎是同步的。”

    “他们兴起的时候，这种人的出现就越来越频繁，而且大多都是在埃及、叙利亚、两河这类文化底蕴深厚的地方。我觉得这可能跟教派本身，没什么关系，而和经济、文化密切相关。将来他们如果衰落了，估计也会同步发展的。”

    “好像有点道理。”脱欢想了想，说。

    郭康也不是瞎编。按后人统计，女教法学家确实是18世纪之后，开始快速减少的，和欧洲的崛起、天方教世界的衰败，依然保持着奇怪的同步。这里面的规律就比较有意思了。

    “当然，最简单的还是我们罗马教会。”他补充道：“混得好了，说自己是天兄的妹妹都行。我觉得我们这边才是上限最高的。”

    “呃……”狄奥多拉无言以对。>> --