他写信时不敢自称皇帝，只敢署名“宋康王构”。他认为，这些都是他自己的功劳。结果，这些来投降的宋人，却跑到挞懒的麾下，加强了他的力量。”

    “所以，粘罕一方干脆借着和约，把挞懒手下，投降过来的南宋官员、将领，强行给遣送回去了一批，导致挞懒的经营受到了破坏。”

    “而且粘罕这人跟秦桧有仇。秦桧本来是投靠他的，结果因为挞懒开的条件更好，半路反水，投人家去了。他俩的关系好到……有传言说，这俩共享秦桧的妻子王氏。”郭康组织了下语言：“总之就到了这种程度。”

    “粘罕为此忌恨秦桧。可惜，他们这一派没几年就失势了。粘罕本人气急身亡，亲信大多被诛杀。否则，按这些人的德行，早晚得把秦桧也给整死。”

    “这么看来，这两边真是一言难尽……”朱文奎摇头道。

    “《韩非子》说，‘两尧不能相王，两桀不能相亡’。”郭康说：“如果两个政权体量差不多，彼此有根本上的冲突，却一直只能共存，没法消灭对方，那只能说，他俩的水平也是差不多的层次。”

    “金国比南宋国，在军事上强大一些，但也没什么质变。粘罕覆灭之后，挞懒一派也失去了进取精神。他们形成了路径依赖，为了保持议和的主题不动摇，以此把持朝政，甚至背着皇帝和朝廷，许诺割让河南、陕西之地给南宋。”

    “这种行为在金国内部引起很大反感，最后兀术发动政变，杀死挞懒等人，清洗了这些‘议和槽工’。”

    “然而，虽然看起来是政策改弦更张，让大金又精神了起来，但轮到他们自己上，他们又不行了——这些主战派最大的名声，就是配合岳飞等人，打出了一系列知名战役……”

    “这之后，金国又折腾了几回，终于失去动力了。朝廷也安于享受汴梁繁华，和南宋陷入了长期比烂的状态。我感觉，他俩就是‘两桀不能相亡’的典型。”

    “所以说，中后期的金国，甚至都不是汉化的问题——他是个‘宋化’国家。”郭康摊摊手：“细究他的文化属性，就是这样了……”>> --