“真能把欺压自己的恶霸、老爷干掉，普通人当然很积极。”

    “不让他们去，他们可能还得不高兴呢，觉得你们去杀老爷不带我是吧。”杰士卡队长也表示赞同：“回头我给普洛科普神父写封信，给他说说这边的事情。他们肯定很感兴趣。”

    “那位是谁啊？”朱文奎好奇道。

    “是我们那边一位乡村神父。”杰士卡说：“他组织了一群教士，给平民传教。他们也天天和欺凌民众的老爷过不去，应该有共同语言。就是那帮人想法比较激进，其他人未必能接受的了。”

    “怎么个激进法？”朱文奎问。

    “就是希望没收贵族的土地，分给平民。废除等级制度，建立身份平等的社会。”杰士卡说：“另外，还希望回归经书里，最初的要求，简化仪式，提倡大家都过经书里那种简朴的生活。”

    “这也没怎么激进啊。这不就是普通人的普遍要求么。”朱文奎嘀咕道。

    “就是不知道为什么，地中海这边，只要是下层民众的愿望，都有‘按经书治国’、‘严格遵循教义戒律’这套。不管拜上帝教还是天方教，都是如此，他们不觉得那些教义很麻烦么？”

    “没办法啊。”杰士卡说：“普通人接触不到那些高深的政治理念。他们能想到的、可以约束贵族老爷的‘规矩’，也就只有经书了。”

    “而且您想想也知道，这种要求禁欲、约束行为的规则，对谁影响更大。”他笑了笑，说道：“平民的生活本来就和斋戒状态差不多，经常还会更糟糕，他们当然不在乎这些戒律。能用这个作为理由，换取老爷稍微收敛一下，就已经很赚了。”

    “还有就是，老爷也需要经书的神圣性维持统治，所以在这个方面的要求，会稍微容易些。”梅尔特姆点点头，也说到：“对普通人来说，各种戒律也是个筛选器，更容易把想法相似的人，快速组织起来，等于有了一个现成的、对抗头人的工具。所以，才有这么大的价值。”

    “这样啊。那郭康……”朱文奎想了想。

    “您看他那边，不就很明显么？”杰士卡队长指出：“真有能消灭恶霸老爷的人，大家才不在乎什么戒律教义呢。或者说，谁能做到，那谁就是新的规则，他的要求就是对教义的最权威解释。”

    “这种情况下，即使名义上那些基层教士和信徒，信的是罗斯教会，不是这边的罗马教会，他也同样能一呼百应。我估计这事儿之后，大家就认他作正统了——底层人的生计已经很艰难了，大家都很实用的。”

    “原来如此，这么说我就懂了。”朱文奎恍然大悟：“不过伱的经验好丰富啊，这都能想得这么明白。”

    “哎，不同派别，要求都有区别，但很多事情本来就不是教义的问题，只不过是通过教义矛盾和教派冲突体现出来罢了。”杰士卡叹了口气，回答：“我也是见得多了，而且时不时就得给他们调解下，时间长了，就想明白了。所以我才觉得，郭公子这次做的，应该很不错了。”

    “也不知道他又是从哪学的……”朱文奎嘀咕了一句，又问梅尔特姆：“这么看来，他那边没什么问题吧？拉了这么多人，还有名义在，难道那些恶霸背后的势力，真要和他明着撕破脸，在大都直接造>> --