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对于这两个问题,爪哇元也分别得出两个结论。其一,是需要杜绝不良影响,让那些扶不起的蒙古人滚出大元。其二,元朝闲着没事儿在那抬举蒙古人,有个屁用?又没什么收益,又被人反感。需要改变政策,去抬举最能打的汉人才对。
对他们来说,现在的好处是,由于不在汉地,汉人并不多,所以这个想法,还真的有可行性。时间长了,甚至感觉汉人还不太够,放松了一些标准。这些汉地的元朝遗老,和南洋的汉化人群,就成了他们的“国人”基本盘。
在实践中,可能是在满足军事需求的同时,也要随时准备进行镇压,所以,一方面,元军很喜欢大量征发土人充军;另一方面,也对军事技术和训练严格限制。不被认为是“自己人”的士兵,很难获得充足训练的机会,更不可能接受兵法教育,学习指挥的技术。
罗先生当初对此有些不解,说后赵也好,金国也好,都是严格区分本族和被统治者,觉得这样能保持战斗力,但最后都失败了,为什么不考虑这些教训呢?
结果人家告诉他,那几家是用蛮夷当本部,汉人当附庸,用战斗力不行的蛮夷,镇压潜力巨大的汉人,自然不行。如果反过来,用汉人当本部,蛮夷当附庸,汉人镇压蛮夷,就是当年周天子那套礼法,符合文武圣王的教导,享国足有八百年,可见就很成功了。
现在元军中,正规军的部分,一般由豪族自己的家丁,和朝廷组织的专业募兵组成。元廷会从土人身上收钱,提供不错的军饷,专门养活这些人。所以,虽然规模不算大,但这支军队的战斗力还算可以。他们也很鄙视当地土人,觉得这些人都是些不堪用的异类,不屑于与之为伍。
要是德里苏丹国还在,他们的计划可能还要难一些。但十年前那会儿,德里苏丹国被帖木儿皇叔给盯上了。
德里苏丹国是天方教扩张的前线,最有名的几个加齐国家之一。王大喇嘛之前说过的,毁灭那烂陀寺,最终消灭天竺佛教的,就是他们。不过,出于紫帐汗国也不太懂的……大概是某种宗教原因吧,帖木儿皇叔还是向他们发起了圣战,最后成功消灭了这群佛敌。
之后,德里苏丹国就在帖木儿势力的打击下,趋于瓦解。东南部的孟加拉地区,出现了一众小王国,彼此互相攻伐。
目前看,这几年,明朝没有进行大规模的军事行动,但元军并没有因此放下心,反而更加警觉起来,甚至主动出击进行试探。一些有识之士,也主张趁这个机会,尽快扩充实力,增强后方。这些零散的势力,自然也就成了爪哇元准备动手的目标。
他们要是成功了的话,欧洲人就算过去,估计也抢不到好处了。到时候,维持航海的动力,恐怕也会消散很大一部分吧。当然,这和紫帐汗国就没多大关系了。
(本章完)>> --