地维持下去。”

    “而周围那些中下层的公民，也一样是鄙夷的态度。在很多辛勤工作的男性公民看来，一个出卖肉体的女人，凭什么得到这么多钱财？不少人会为此感到不平，进而更加厌恶和蔑视我们。而他们的妻子，则整天担忧自己的丈夫会被勾引，孩子会被教坏，十分警惕家人和我们产生接触。这些人眼里，我们的形象就更糟糕了。”

    “所以，大家一边欣赏我们提供的娱乐，给我们带来收益，一边鄙视我们。”她有些无奈地说：“其实他们的想法，也不能说错，因为那些指责，都是确实在发生的。”

    “我们这一行，本质就是讨好人。”她苦笑道：“有句俗话说，谁给伱钱，养活你，你就得服从他们。绝大部分时候，都是这么个道理。而我们的生计，直接来自观众的感受与好恶，自然就得费尽心思，去取得他们的欢心了。”

    “在这种氛围中，肯定就会有人选择捷径——反正就是得到好感，来取得收入，那为什么不直接找一些有钱人，设法取得他们的好感，然后直接要钱呢？这种想法，可以说是自然而然的，都不用人来教，任谁都能直接这么引申过去的。”

    “很多人都觉得，演员其实就是一群男女娼妓。”她耸耸肩：“其实没错。盈利的模式确实差不多，人员也高度重合。男演员可能还好一些，因为人们确实有艺术的需求，一些中上层的人士也乐意在这个方面投资。至于女演员，就不用多说了……”

    “所以，就算有钱，我们的地位很难会高起来。”她确信地说：“刚才您说，有些人群，是被掌握权力的主流组织无视的。这种边缘人，就更难以得到资源和真正的权力。而我们，都不止是被无视，不能随便加入的问题。我们干脆就是被主流组织成员和他们的亲人，直接鄙视与厌恶的对象。哪怕有钱有人脉，也是真正意义上的底层。”

    “怪不得让你装男人，学当剧作家。”郭康感慨道：“那至少要体面一些吧。”

    “哎，多少好一点吧，虽然其实也好不了多少。”欧多西娅说：“职业的剧作家和那种衣食无忧、随便写点东西玩的文人，完全是两种概念。”

    “这不止是出身的问题。如果依赖于创作剧本维生，那观众的喜好就对个人的生计起了决定性的作用。这种情况下，‘艺术’往往只是个好听的旗号，创作者需要做的事情，和演员们没什么区别，都是讨人喜欢而已。”

    “或许，有人可以兼顾大家的爱好和作品的艺术性，但这种人注定只会是少数。绝大部分没有那么出色的创作者，就只能试图模仿现在流行的风尚，揣摩观众的好恶，以此来多获取一些金钱。我认识的剧作家们就抱怨说，自己只不过是精神上的倡妓而已。实际上，他们和娼妇、演员，也没多大本质区别吧。”

    郭康一时不知道说什么好。

    “至于我自己，其实也差不多。”欧多西娅说：“后来，母亲确实给我花了不少钱，给我补习文法、艺术之类的知识。还设法找了关系，从一个落魄的贵人那里，雇来一位嬷嬷，对我进行训练，希望让我能更像一个体面家庭>> --