。而且，当时的拜占庭没有能力完全驱逐拉丁诸侯，很多希腊人不久之前还是受害者，甚至可能有亲友依然在遭受迫害，他们自然无法接受再把拉丁主教引回来。”

    “而公教这边，当时的情况也很不稳定。他找了罗马教宗去谈，但教宗本身就受到意大利诸侯的制约乃至直接绑架。哪怕他做了让步，谈妥了条件，让时任教宗接受了协议，还给他授予了教籍，但不久之后，受那不勒斯控制的新教宗就再次撕毁协议，把他又开除了。”

    “希腊国王们总以为，这是个宗教或者外交问题，但它并不是。”小让娜摇摇头：“这里的问题就从来不是教义问题，而是政治——甚至更重要的，军事上的问题。”

    “你们谈判已经很顺利了，当年可不是。”她摇头说：“米海尔八世的两名使者第一次去求见教宗时，意大利人抓住了其中一人，把他剥皮虐杀，然后填上稻草给众人展示。另一个人跑得快，才幸免于难。”

    “那都是十三世纪的事情了吧？原来他们先用这个的啊？”朱文奎惊讶道。

    “剥皮实草是从意大利到小亚都很常见的酷刑。”郭康告诉他：“准确说，基本上所有酷刑都来源于这一片。东方人就别跟他们抢第一了……”

    “好吧……”发现祖爷爷争夺专利失败，朱文奎只好挠挠头。

    “你看，问题就在这里，你想想，为什么意大利人从来没有对你们的使者用过酷刑？”小让娜趁机问道：“难道因为他们突然变得仁慈了？还是你们的教义，比希腊人的教义更能让他们接受？”

    “明显都不是吧。”朱文奎说。

    “对啊。原因很简单，如果有人干了，真的会被你们钉死。”小让娜说：“通过谈判的方式，是不可能让别人接受谈判的。哪怕教会已经算是这边相对比较讲理的机构，也是如此。”

    “所以，我才认为，我们的计划，才是推动教会合并的最好方案。”>> --