战前，紫帐汗国的核心地区，其实不像这个时代的罗马，也不像旁边的金帐，反而有点像元朝。他们也是一个大汗和一众垄断武力的汉人军头，统治各种各样的民众。统治者认同的，是套了一层汗国皮的汉文化。

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    在战前，紫帐汗国的核心地区，其实不像这个时代的罗马，也不像旁边的金帐，反而有点像元朝。他们也是一个大汗和一众垄断武力的汉人军头，统治各种各样的民众。统治者认同的，是套了一层汗国皮的汉文化。

    当然，非要说是像古罗马也行，反正古罗马也确实是这种西周式国家，和当今的罗马差别颇大。

    而战后，紫帐汗国整体上越来越不像个汗国。到巴西尔三世时，宫廷里设立了一个翻译机构，专门负责翻译与东方各个汗国来往的文书——整个汗廷里，会说突厥语的，都已经是专业外交人才了，而蒙古语甚至比这还稀少。

    国家的总体认同，也完全成了“罗马”。上层的世侯们不再以先生和教化者自居，也不再坚持认为自己和当地人是两种文明。他们开始以罗马自居，并且反复宣称所有公民都属于罗马文明。至于还在坚持的、原本算是汉文化的风俗习惯，也被他们论证为罗马文明的一部分。

    当然，另一方面，稍微有点学识的人，都知道这个“罗马”的文化风格，跟古罗马并不是一回事。中立立场的学者一般称之为“新罗马风格”，而敌视紫帐汗国的人则称为“东方式罗马风格”。

    得益于紫帐汗国的帮助，原本一直被视为“东方国家”的东罗马帝国，现在也被他们视为西方国家了。

    说实话，郭康自己也不知道这到底算什么。

    就和“希腊化时代”的文化里，多少是希腊，多少是波斯，大家讲不清楚一样，这个“新罗马风格”到底有多少是罗马，多少是汉，还有多少其他的，其实也一样讲不清楚……

    (本章完)

    本章完！

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