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第二十章 复苏社

,不断在身体内构建仪轨,以承受容纳更多的劫气。

    哪怕是神通道法,也都由这仪轨所发!

    像复苏社的修行,便需要七种不同的“灵物”,搭配“灵种”构建仪轨。

    龙鳞,龙角,龙须,龙精,龙血……

    此方世界却无天生蛟龙,这里的每一份“灵物”,都是从同修《娇若龙变》一道的修行者处得来的。

    唐缘放下了《娇若龙变》,又翻开了其他的教派的修行典籍。

    大多数都是大同小异,需要利用各自道路上的“灵物”,构建自身仪轨,以此为本容纳更多的劫气。

    如此修行的好处之一,便是速度极快,毕竟每个人,都相当于踏在了他人的肩膀上,继续修行。

    通过一次次“牛痘”的接种,减少劫气的干扰。

    但哪怕“灵物”再能减少劫气干扰,在种种累积之下,也会超出某种限度。

    所以,此方世界的修行者,最终的结局只有一个,那便是被末运所影响,身死道消。

    此世的修行之辈,尚未有长生之人!

    但人虽死去,“灵种”,“灵物”却会流传下去,成为下一位修行者的根基。

    所以,这方世界的修行根基,少讲先天,而是根据你服用的“灵种”而来,若是能服用三,四境修士,遗留下的道种,那便是天纵之资!

    若是以大圣之种入道,更是千年难遇……一般大圣的寿命,便是千年为限。

    自古以来,能达到大圣之境的人却是寥寥无几,除了传承下的大圣“灵种”之外,若想凭自己修成大圣,不知要吞吃多少三境,四境的修士。

    不过即便如此,这方此世界的上限已算很高了,毕竟一些小世界,根本容纳不了元神。

    若是再想到被各个密教供奉的神只,可能大多都是金蛟剪这一级别,那就更加惊人。

    几乎能算是一方大世界了!

    在接下来的三个月时间,唐缘一直在参悟这些秘籍。

    通过季异和复苏社,唐缘自然是“灵种”,“灵物”不缺。

    季异为其准备的“灵种”最少都是三境修士所留下的。

    不过,唐缘自然并未按照这世界原有的道路修行。而是根据他们的“灵种”之道,运用传承自三霄娘娘的纯正末运功法,对这个世界进行剖析,意图走出一条新的道路。

    三个月后。

    当唐缘走出密室的时候,已经是神变层次的修者了。

    季异执掌复苏社多年,因为入道时的“灵种”普通,再加上自身修行悟性很差,哪怕有后>> --
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