而罗浮宗的真传弟子，却是只入世而不出世。他们为了自己的修行资源，几如被狗撵的兔子一般，来往于各处机缘之地，从无空闲。

    是以有些道门正传，世家贵胄认为罗浮弟子都沾染了一身腌臜的铜臭味，失了大道无为，上善若水之意，当不得修者之名。

    而罗浮弟子则认为，这些世家贵胄只会纸上谈兵，都是些没经历过真正磨练，乳臭未干的家伙。

    双方彼此看不顺眼，甚至还屡有摩擦。

    在唐缘看来，罗浮和传统道门已经逐渐发展成了两种形式，前者正在蜕变成所谓的黑社会修仙，而后者却依旧保留着古时求心问道的那一套。

    事实而言，两者都没有错，修行本就是修心，结丹时要明心见性，元神时需勘破虚妄。

    可如今却是末劫将至的时代，大道不稳，人心崩坏，万界沉沦，连修行的关隘也不再那么稳固。

    所以从某种意义上来说，罗浮山才是未来的发展趋势，修行资源将会占据了主要地位。

    所以某些心性并未过关之人，在如今这个时代，也能凭借资源，强行堆叠至元神境界。

    万界战争正是在此般背景之下发生的大事件。

    再说回罗浮宗，因为其控制的资源有限，门中弟子再如何能争能卷，撕抢的也只是那一小块蛋糕。

    唯一能稍稍扩大盘子的方法，便是高阶修士的反哺，不得不说，罗浮宗在这方面做的还算不错。

    即便门下弟子无数，良莠不齐，但核心弟子的向心力和凝聚力却丝毫不逊色于太清宗这等宗门。

    凡被培养成了高阶修士的弟子，都会尽力反哺，就连清平真君这般元神地仙也不例外，常常需要动用自己的私藏来弥补宗门。

    前番黄粱梦境的衍化，这位也看的极其认真。相较而言，至德世的架构和罗浮山亦是最为相似。

    只不过，两者的生产力和生产关系尚有区别。

    罗浮宗的低阶弟子虽多，但并未全部充分利用起来，转换为生产力。反而是少数高阶修>> --