赵兴一样需要做这种面子工程。
没办法，毕竟父死子继。
古代的孝道其实有些病态了。
按理说，官家要禅位给赵兴，赵兴作为儿子不能推辞，要遵从父皇之命，才叫孝顺。
但是在这种事情上，却要推辞，等百官来请。
他在父皇那补了个觉，陪父皇用了早饭，前往了龙图阁。
到了龙图阁，赵兴就把早就写好的拒绝继位的扎子，命人送去知政堂。
说实话，做这种事，赵兴都觉得尬的很。
之所以送去知政堂而不送给父皇，就是告诉百官我拒绝了，你们快来请。
这种又当又立的事，能不尬么。
但是赵兴又不得不这么做，否则孝道有亏。
赵兴以前一直觉得古代孝道严苛到病态的地步，是因为当权者需要。
但是如今又有了新的感悟。
当权者把忠孝挂钩，重视孝道，最大的目的是维护自己的统治。
让天下人遵从君君臣臣，父父子子的观念。
但是那些臣子又何尝不是呢？
臣子同样拿着祖宗所做的事和所说的话来限制皇帝。
或者孝道严苛到病态的地步，不仅仅是当权者的功劳，那些臣子也功不可没。
当权者想给天下人套上紧箍咒，岂不知同样也给自己套上了。
“殿下！”
刘公公打断了赵兴的胡思乱想。
“什么事？”赵兴问道。
“大相公携六部尚书侍郎，枢密院正副使，三司使司……在外求见！”刘公公说道。
赵兴叹了一口气，明知道在演戏，尴尬的不行，他也得演下去。
起身走出了龙图阁，就看到龙图阁外乌泱泱的一大堆人。
外面的人并不是百官中的全部，而是各个部门的主副官。
三请也是有区别的，一请是朝中四品以上的官员，二请才是文武百官。
而三请则是臣民共请。
到时候不仅百官会‘逼宫’，还会有百姓在宫门口请愿。
见到赵兴出来，殿外的官员行礼后，便慷慨激昂的劝赵兴接受皇位，登基为帝。
赵兴尬的不行，但是那些官员却一副大义凛然的样子，没有丝毫尴尬。> --